诗云:尺寸微劳皆望酬,拜恩私室不知羞?必如奚肸谓公道,愧煞世人货赂求!开场诗道罢,书接前文。且说季武子者,名宿,乃季孙行父之子,鲁之执政正卿也。时闻臧武仲之言,不由羞恼交加,怒道:“我何谓开门揖盗?你且说来!”臧武仲笑道:“卿为臣子,敢以国君姑母嫁盗,复以大邑赠盗,再以皂牧车马赐盗,此非开门揖盗而何?先赏而后曰除之,恐不易也。我闻居上卿者,当以诚待人,才能治民。正卿所为,民之所依。上行下效,势所必然,又何能禁?故云上卿开门揖盗于先,臣不能禁贼于后。”季武子无语以对。
是年夏,楚令尹子庚病死。楚康王请薳子冯做令尹,薳子冯以为君王弱而身边多宠臣,故以病为辞。楚康王疑其病有假,派医师前去诊视。时当夏季,天气酷热,薳子冯闻说楚王遣医师来探视,乃命挖掘地窖,在里面放置巨大冰块,复于冰上安放床榻,自己身穿两层棉衣皮袍,上床拥被而眠,不饮不食,以示惧寒。医师见而惊甚,归报康王道:“薳子冯瘦弱不堪,虽血气正常,但堪堪待死,臣恐其命不久矣。”于是楚王信之,只得命子南为令尹。列位看官!在此盛夏季节,楚国又地处江淮之地,何来巨大冰块?史册中并未就此给出解释,于是便成千年迷案。医师未知是对此视而不见,或不识冰为何物,可见薳子冯实有奇能。
便说子南为令尹,骄纵奢侈,不理政事。其随从有名观起者,仗恃主人势力,行为僭越,拥车马数十乘,纵驰街衢,横行无忌,楚人怨声载道。众卿皆都弹劾令人失职,纵容悍仆不法,楚王迫于舆论压力,欲治子南之罪。子南之子弃疾时任宫卫,楚王见而不忍,多次流涕,弃疾见而怪之,于是请问楚王道:“君王三次见臣而泣,敢问谁之罪也?”楚王道:“卿父身为令尹,多为不法,且犯众怒,卿所知也。今举国将讨其罪,孤不能姑息不问,然卿与令尹是为父子,尚能居于朝堂乎?寡人不舍,故每见卿而涕耳。”弃疾闻言,再拜奏道:“父戮子居,君焉用之?泄命重刑,臣亦不为。”于是退而自尽。楚王便杀子南,车裂观起。
康王处置子南之后,方知薳子冯托病辞官真意,于是亲至其府,拜为令尹。自此而后,薳子冯九位好友,除申叔豫之外,其余八人皆趾高气扬,也多置办车马,欺压同僚弱小。申叔豫却有意疏远薳子冯,在朝不与交谈,在外见而避之。薳子冯不解,亲至申叔豫府门,质问道:“子三次困窘我于朝堂,弟不知何处犯兄,因而大惧,不敢不见。若弟有过,子姑告我可矣,何疾避我也?”申叔豫答道:“我为子友,何必避之?但恐子为令尹,我便不免似观起被国君车裂,是以大惧,何敢告子?”薳子冯听罢大震,乃告辞以归,聚其八友道:“我见申叔,夫子所云,真可谓生死而肉骨,金玉良言也。公等知我如夫子者,则可继续为友;如其不能,则请止于今日可也。”八友不解薳子冯话意,皆都暗道:“俗语云‘富易妻,贵易友’,其势必也。”于是彼此绝交。楚王闻说令尹绝其九友,心中大安。
按下楚廷,复说晋朝。晋平公六年,因见栾氏势大,且思范宣子所奏,乃召心腹大夫阳毕入内,摒退左右密问道:“我晋国多难,自穆侯至今,民心不足,祸乱不断。古云失民必致外患,是欲临于寡人之身乎?”阳毕答道:“祸根已树,枝蔓则根茂,故祸乱难止。今若谫枝绝本,可得稍息。”平公道:“若使卿为寡人谋之,则当如何?”阳毕素恶栾黡而睦于范氏,由是趁机答道:“图在明训,明训在威权,威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之,亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之,是遂威而远权。民畏其威,而怀其德,莫能勿从。若从,则民心皆可畜。畜其心而知其欲恶,人孰偷生?若不偷生,则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久也,栾书实覆宗,弑厉公以厚其家,若灭栾氏,则民威矣。今若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之,则民怀矣。威与怀各当其所,则国安矣,君治而国安,欲作乱者谁与?”平公闻说要灭栾氏,乃沉吟道:“栾书有援立先君之功,且栾盈其罪未著,除之无名何?”阳毕奏道:“栾书援立先君,是掩己弑厉公罪也。主公以为栾盈罪恶未著,则宜翦除其党,将其遣出国都可也。彼若因此谋反,则诛之有名;若逃死他方,亦晋国之幸也。”
平公同意阳毕建议,派祁午、阳毕前往曲沃,宣布驱逐栾氏家族去晋。栾盈未知是被亲生母亲出卖,因出其不意,不敢冒然抗旨,遂出奔楚国。平公遂下明诏,谕示百官及国人道:“自文公以来,凡对先君有功而子孙未得爵者,皆授爵官;能访得功臣子孙者,皆都给以奖赏。”由是国内臣民大悦。逾三年,栾盈借楚王之助复还晋国,引曲沃家甲攻打绛都。同党箕遗、黄渊、嘉父皆都起兵,在城内发动叛乱以应。城危欲破。范宣子急调三军,派兵护送平公至襄公庙避难,然后满城大索。不过半日,便杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴等栾氏同党诸卿大夫;伯华、羊舌肸、籍偃等因系族亲,被囚于狱。范宣子平定内乱,率国人拼死以守,栾盈攻城不克,逃到曲沃。晋军追及破城,杀死栾盈,更灭栾氏族党。可叹!栾氏偌大勋族,全因栾盈之母祁**荡,毁于一旦。
在被栾盈叛乱案牵累而入狱为囚者,时有名士羊舌肸,姬姓,羊舌氏,名肸,字叔向。因食邑在杨(今山西洪洞),故又称杨肸。因贤德高才,与郑国子产、齐国晏婴齐名。晋悼公十四年,羊舌肸跟随晋国六卿率军进攻秦国,渡过泾水前进见叔孙豹,叔孙豹赋《匏有苦叶》以示渡河决心,羊舌肸心领神会,告退以后就准备船只。羊舌肸因熟悉历史掌故,知识渊博,被司马侯推荐给晋悼公,故得担任太子彪之傅。晋平公即位之后,羊舌肸又以上大夫为太傅。平公三年十月,晋齐战于平阴之时,羊舌肸因看到城上有乌鸦聚集,因此判断齐军已经逃走,因而被传为美谈。次年晋齐和谈,叔孙豹面见羊舌肸,咏《载驰》第四章,以赞其爱国之情,报国之志,羊舌肸受而逊谢。《载驰》传为许穆夫人所作,其全文曰:
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。
既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。
我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。
百尔所思,不如我所之。
便说叔向入狱,监守者谓道:“子因栾氏得罪国君,恐非智者所为乎?”叔向答道:“我虽入狱,与彼被诛及逃亡者相比,又当如何?此便为智也,非子能所知。”晋平公宠臣乐王鲋又称东桓子,生有多谋,但好贪财,此番相助范宣子平定栾盈之乱,因知叔向无辜,由此入狱来见叔向说道:“我为子向国君请求免罪,可乎?”叔向不答。乐王鲋出,叔向不送。家臣当时在侧,便问家主因何拒绝乐王鲋。叔向答道:“能为我免罪者,非祁奚大夫不可。”家臣道:“乐王鲋见宠于国君,言无不纳,主公不应其请。祁大夫今不在朝,致仕久矣,公何说其能为之耶?”叔向道:“乐王鲋得宠,是因顺从国君,仰其鼻息也,何能为我求赦?祁大夫举外贤不弃其仇,荐宗人不失其亲,岂遗我乎?因彼正直为国,故能救我。”
且说乐王鲋探监卖好于叔向,本为敲诈钱财,见叔向不答,知道所谋不果,故而恼羞成怒。逾数日,晋平公欲释师傅之囚,便问乐王鲋,叔向应如何定罪。乐王鲋趁机奏道:“叔向不弃其亲,世人皆知,且与羊舌虎至亲,故必与栾氏同谋。”晋平公犹豫不答。当时祁奚已致仕还家,闻叔向被囚,因乘快车拜见范宣子,说道:“《诗》曰:惠我无疆,子孙保之。《书》曰:圣有谟勋,明征定保。夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴,伊尹放太甲而相之,卒无怨色。管、蔡为戮,周公右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉?多杀何为?”范宣子闻而欣悦,便与祁奚同乘入宫来见平公,为叔向求免。平公命赦叔向及其兄伯华,并官复原职;智起、中行喜、籍偃、州宾、辛俞亦令释放,但皆斥为庶人。
祁奚救了伯华及叔向兄弟,由是不见其面而归;伯华欲亲至祁邑向祁奚道谢救命大恩,叔向却道:“彼为社稷,非为我也,何谢焉!”竟登车归第,来日从容上朝,忠心辅政。列位看官!叔向之父羊舌职,一生共有四子,乃长子羊舌赤字伯华,次子羊舌肸字叔向,三子羊舌鲋字叔鱼,四子羊舌虎字叔熊。伯化、叔向及叔鱼皆是羊舌职发妻叔姬所生,叔熊是为侍妾庶出。叔姬自幼便素以聪慧著称,且出嫁前曾师从于骊山老母,故身怀奇术,尤善相人。当三子叔鱼出生之时,叔姬详视而言道:“此子虎目豕喙,鸢肩牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以贿死。”遂不肯看顾扶养。后至周景王十七年,叔鱼暂摄士师,因邢侯与雍子争田之案,叔鱼果真受贿被杀。能以初生之相而预言其平生结果,可见叔姬之能。
三子叔鱼出生数年之后,羊舌职见府中有侍婢长成,美艳无比,欲纳为妾。叔姬观其美婢相貌,阻止丈夫娶之,羊舌职因而不乐。诸子闻知,以为母亲嫉妒,皆者私下相劝。叔姬无奈,知道劫数难逃,于是叹道:“深山大泽,实生龙蛇。彼因美艳,余惧其生龙蛇,以祸害你等。羊舌今乃国之敝族,而多受大宠于朝,必遭他族忌恨。倘有不仁之人加以谄害离间,尚欲长延家祚,不亦难乎?余何爱焉,只恐招祸入门耳!”于是允准羊舌职聚其美婢为妾,后生四子羊舌虎。此番羊舌虎朋党于栾盈,果然被诛,且几遭灭族之祸。
叔向因祁奚求情遇赦,被封杨邑大夫。晋平公因爱叔向贤德,以夏姬所生之女美艳非常,便赐以为妻。叔向禀于母亲,叔姬因曾见过夏姬,便对儿子说道:“此红颜祸水也,必败我家,子其辞之。”叔向因四弟叔熊之事,深知母亲奇能,幡然醒悟,果然入宫婉辞。未料晋平公坚执不允其请,强迫娶之。叔向归报母亲,叔姬便知此番又是劫数难逃,只索罢了。三十余年后,终生“换妻事件”,导致羊舌、祁氏两族被灭,此乃后话,下文再表。
晋平公十年,晋国与齐国再次和解约盟,羊舌肸受命,遍告诸侯。次年春,秦国遣使到晋国讲和,羊舌肸指定行人子员接待,行人子朱屡次自荐欲代子员,叔向皆不肯应。子朱以为受辱,大怒道:“我与子员班爵相同,何以独黜朱于朝?”因而拔剑上前,要与叔向比拼。叔向冷笑道:“秦、晋不和久矣!今日之事,幸而集,晋国赖之。不集,三军暴骨。子员道二国之言无私,子常易之。奸以事君者,吾所能御也!”因拂衣拔剑,便欲应战,被众臣劝开。平公听说此事,对师旷笑道:“晋其庶乎将大治耶!诸臣所争非私,皆为国之大事。”师旷却道:“臣则恐公室将衰矣。今卿臣不斗智谋,而拔剑相向,仅凭蛮力以争;不务德而争善名,私欲已侈。为卿大夫者如此任性而为,则公室能无衰卑乎?”平公闻而无语。
周灵王二十一年,鲁襄公二十二年,乃是公元前551年。鲁大夫孔氏叔梁纥续娶颜徵在为妻,诞生一子,名孔丘,字仲尼。此人其后成为中国史上接受众生叩拜次数最多者,被称为千秋圣人,万代师表。便在此际前后一百年间,乃是人类文明巨变时期,亦是地球人类意识由感性发展到理性年代。此际大量世界级哲学家、思想家及精神领袖集中出现,以各自智慧思索各项人类文明命题。其代表人物,就是古印度之释迦牟尼,古中国之老、孔、墨、庄,古希腊之柏拉图与亚里士多德。次年,居鲁士二世大帝推翻米底部落统治,建立波斯帝国。波斯部落最初居于伊朗高原西南部,经数十年扩充疆土,至此破茧化蝶。此后又过二十八年,国王大流士一世继位,波斯帝国在其统治时期达到鼎盛。彼时波斯帝国疆土,东起印度河流域,西至巴尔干半岛,北起亚美尼亚,南至埃塞俄比亚。国土近七百万平方公里,统治七十个民族,五千万人口,成为世界上第一个地跨亚、非、欧三大洲帝国。
彼时崔杼、庆封以援立齐庄公之功,皆都位列上卿,同执国政。庄公常造其二人府第,时而饮酒作乐,或时舞剑射棚,无复君臣尊卑上下之别。便如当年陈灵公与宠臣孔宁、仪行父君臣关系,一般无二。崔杼妻生二子,长曰成,次曰疆,而妻早死。同僚东郭偃之妹姜姬初嫁棠公,生子棠无咎。棠公暴亡,崔杼吊丧,见棠姜姿容甚美,便央东郭偃说合,娶为继室。姜姬复生一子曰崔明,崔杼宠爱,便许姜姬来日立为世子,并嘱托舅子东郭偃。
齐庄公常入崔杼之府,见姜姬美色而悦之,乃厚赂东郭偃牵头入马,由此君淫臣妻。崔杼渐渐知觉,盘问姜姬,得其实情,自此便有谋弑庄公之意。周灵王二十二年,庄公因闻晋有栾氏之乱,争霸之心复生,便大选车徒,起兵犯晋。乃以王孙挥为将,申鲜虞副之,州绰、邢蒯为先锋,晏氂为合后,贾举邴师等随身扈驾,望帝丘而北。因先侵卫国,兵围朝歌,三日取之。庄公大犒三军,遂分兵两路:命王孙挥率诸将为左军,取路孟门隘;自率龙虎二爵为右军,取路共山,约于太行山取齐。邢蒯为先锋,引军先发,是夜露营于共山之下,未料夜半毒蛇入帐,将邢蒯螫咬而死。可叹一员稀世猛将,竟死于蛇口,庄公闻而惜之。
不一日,两军俱至太行,复合兵一处。庄公设宴款待诸将,兼议袭取绛城,以应栾盈。正在此时,忽探马来报,说栾盈败走曲沃,已被范宣子灭族,晋乱平定。齐庄公叹道:“谋事在人,成事在天。苍天不欲齐国复兴霸业,吾志不得遂矣!”遂观兵于少水而还。兵过邯郸,晋大夫赵胜闻之,尽起本邑之兵在后追击。庄公不知虚实,只道是晋国大举三军来追,本国之军前队又已先发数日,早在百里以外,遂不敢返身应战,仓皇奔走,只留晏氂断后。晏氂者,乃齐相晏婴之子也。赵胜率师追及,一战而败晏氂,并擒而斩之。
残兵败回,报与庄公,说晏氂战死。庄公下泪道:“今伐晋未竟其功,晏氂又死,寡人以何面目回见晏卿耶?”垂头丧气还至齐境,犹不肯入,忽对王孙挥道:“平阴之役时,莒人欲自后袭我,此仇不可不报!”乃大搜车乘,激励众将,叙州绰、贾举等将往日战功,各赐坚车五乘,名为“五乘之宾”。贾举又荐临淄勇士华周、杞梁,庄公使人召之,赐二人同车以乘,命随军立功。华周以二人共乘为辱,劝杞梁辞而不就,杞梁归告其母,杞母责道:“汝生而无义,死而无名,今奉君命,岂可逃乎!”杞梁以此述于华周,华周闻而自惭道:“子母乃乡村之妇,犹曰不忘君命,我为齐之勇士,岂敢忘乎?”遂与杞梁共车奉命。
休兵数日,庄公留王孙挥统军屯扎边境,单用“五乘之宾”为将,于军中拣选精锐三千,皆衔枚卧鼓,往袭莒国。华周、杞梁自请单车在前,庄公许之。有末卒挺身而出道:“壮哉勇士!某乃无名之卒,临淄人隰侯重也,愿随二位将军为车右,不知肯提挈否?”华周道:“既敢恃勇,有何不可?”隰侯重大喜,三人遂同一乘,上建旗鼓先发,风驰以进。
莒侯黎比公闻报齐师将到,遂命众将紧急布防,并亲率甲士三百人,巡警至郊。华周驱车而至,见莒军在前,乃瞋目大呼道:“齐军到此,谁敢与我决斗?”莒兵闻其叫声犹如雷鸣,皆吃一惊。黎比公见其单车无继,差些失笑,便使甲士围之,喝道:“有能生擒此三将者,孤必重赏!”华周与杞梁对视一眼,谓隰侯重道:“子不必出战,只为我击鼓助威,我二人不死勿休!”言罢二人各挺长戟下车,冲入敌军阵中。当下两条大戟抡开,犹如一双乌龙,遇者辄死,挨上带伤。未过一顿饭时,莒国三百甲士被杀近百,余者只在远处呐喊,不敢上前。黎比公叫道:“二将军虽勇,岂能敌我数百之众?弃械投降,愿分茅裂土,封为大夫!”周、梁回头,见援军未至,乃高声叫道:“去国归敌非忠,受命背之非信,莒国之利,非臣所知!”言毕奋戟复战。黎比公见不能当,引军还走,回入莒都,拒城以守。
周、梁复登战车,与隰侯重正欲追击,齐庄公大队已到。见三将独战得胜,大喜道:“将军之勇,真天下罕有。愿分茅裂土,封二位将军为齐国大夫。”华周答道:“主公即立五乘之宾,并无我二人之分,是嫌我等不勇;今又以利许之,是污我等品行也。深入多杀,乃为将之本等之事,若齐国之利,非臣所知!”乃与杞梁弃车步行,直逼莒都,至且于门外。黎比公站立城头,见又是此二人独身来战,便令狭道掘沟炙炭,举火阻敌。一声令下,城外深沟中炭火高举,腾腾焰发,华周与杞梁见其沟宽,不能徒步跨越,由是止步。正在为难之际,忽听背后马蹄声响,回头看时,却见是末将隰侯重驾车飞驰而至。隰侯重止车说道:“我闻古士捐生扬名,今日是也。吾虽不勇,能使二子逾沟。”乃仗楯纵身入沟,自伏于炭火之上,喝道:“疾踏我背,越过沟壑!”华周、杞梁依言逾沟,回顾隰侯重时,已烧焦矣。
黎比公见二将如此跨越火沟,心胆俱裂,急召善射弓手百人,伏于城门左右,一齐攒射。可叹!刹时之间,百矢齐发,二将进退失据,如何躲避?身上皆中数十箭矢,杞梁先死,华周气犹未绝,被莒人所执,载归城中。直到此时,齐庄公言引大军来至且于门外,见三人俱死,便欲攻城。黎比公遣使至齐军中请成议和,并谢罪道:“我寡君徒见单车,岂知为大国所遣?是以误杀。且大国惟死三人,敝邑被杀者百余。寡君畏齐,愿为附庸,不敢贰志。”庄公欲待不允,探马忽报晋侯大会诸侯于夷仪,谋伐齐国。既得此凶报,急于回师还都,乃许莒成,遣来使还报城中。黎比公遂大出金帛犒劳齐军,以温车载重伤华周,辇载杞梁之尸,送归齐军。惟隰侯重在沟中化为焦炭,不能收其尸骸,只得作罢。
齐庄公于是即日班师,车载杞梁之尸以还。方入齐郊,遇杞梁之妻孟姜来迎夫尸,庄公停车,使人吊之。孟姜对使者再拜说道:“我夫杞梁若有罪,岂敢有辱君吊?若其无罪,犹有先人之敝庐,可作灵堂。郊野并非吊丧之所,卑妾不敢受也。”使者还报,庄公不由大惭,低语道:“彼乡野村妇,尚知周礼,寡人不敏,实愧对杞梁也!”乃使人随孟姜舆尸,先返杞梁之家,奉以灵位,自率诸将随后而往吊祭。孟姜奉其夫棺还邑,厝柩郊外墓地,自己露宿三日,从早至晚抚棺大恸,涕泪俱尽,继之以血。到第四日下葬之时,大雨如注,齐城墙忽崩陷数尺,人云是由孟姜哀恸迫切,精诚所感也。后世盛传秦人范杞梁被秦始皇征夫,为修筑长城劳累而死;范妻孟姜女送寒衣至,闻夫死痛哭,长城为之崩塌,盖即齐将杞梁之事,以讹传讹。却因其流传之广,影响之深,竟成中国四大民间传说之一,则为千古奇闻。
华周归齐,因伤重未几亦死。其妻哀恸,亦倍于常人。据《孟子》所载:“华周、杞梁之妻,善哭其夫,而变国俗。”是说齐人夫死,其妻皆善哭丧,正源于华、杞二人之妻也。亦未知是否二妻善哭,感动上天之故,非但当杞梁下葬之时齐城倒塌,其后华周之妻哭夫殓葬,复又兼以连日暴雨。由是谷水与洛水互争入河,黄河中游以下俱都泛滥,郑、鲁、齐三国被灾,平地水深尺余。晋侯本欲集诸侯之兵伐齐,遂因大水相阻中止。
齐庄公闻说晋侯罢征,遂大放宽怀,复与右卿崔杼之妻姜姬淫乱。崔杼大恨,遂与左卿庆封共谋,欲弑庄公,并议事成之后平分齐国。因闻庄公有近侍贾竖,尝因小事遭受鞭刑,心中衔怨,乃贿以重赂,结为内应。此后凡是庄公一举一动,贾竖俱都报与左、右二卿,声息相通,只待良机。周灵王二十三年,鲁襄公二十四年,夏五月,莒黎比公亲至临淄朝齐。庄公大喜,设飨北郭款待黎比公,正在崔氏府第之侧,不过半里之遥。崔杼闻而大喜,乃诈称寒疾不与侍宴,只在府中密谋筹备,派兵遣将,只要趁机举事,刺杀庄公。
宴飨黎比公当日,齐庄公见诸大夫皆在,惟崔杼不至,便对庆封说道:“只待席散,卿便随寡人往崔府视疾问病。”庆封声诺,目视贾竖,暗使眼色。那贾竖自幼便以侍候主人为业,有何不会意处?遂悄悄退出宴席,飞跑至崔府密报:“主公只等席散,便来探问相国之病。”崔杼冷笑道:“若其不来,倒是便宜。果若来时,不为探视我病,是怀无耻淫心,前来送死耳。”乃厚赏贾竖使回,复唤妻姜姬,说以弑君密谋,并威胁道:“因你无耻,与那昏君败坏人伦,而使我受此数载大辱,不得在朝堂抬头。故今日欲借其过府探病,除此无道昏君。你若从吾之计,不坏我大事,我便不张扬家丑,并立汝子为嗣;如欲从昏君,我便先斩你母子之首。”姜姬叩首连拜,体如筛糠道:“妇人从夫,焉敢不依!”
崔杼吓住姜姬,乃命其子棠无咎率甲士百人埋伏内室,使己子崔成、崔疆仗甲于府门之内,派舅子东郭偃伏于府门之外,约以鸣钟为号,一齐发动。分拨已定,复使人送密信于贾竖,命其如此这般,依计而行。便说齐庄公姜光,因惦记姜姬美色,当夜宴享莒侯事毕,急趋崔府,命庆封等心腹随驾。至府便问右卿何在,阍者崔谬答道:“因病甚重,服药后卧于外寝。”庄公闻言大喜,便止庆封、州绰、贾举、公孙傲、偻堙诸臣及侍卫于外庭,竟入内室。正是:天堂有路不肯走,地狱无门反来投!欲知性命如何?且听下回分解。
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