诗云:多方图笑掖庭中,烽火光摇粉黛红。自绝诸侯犹似可,忍教国祚丧羌戎!开篇诗道罢,书接前文。且说依照《史记》所载,申侯因怒外甥无辜被废,遂引犬戎来攻周都镐京。周幽王大惧,遂燃起烽火,望诸侯前来援救。诸侯因数番被戏,此次以为又是天子恶搞,哪个还来?于是幽王只得亲自出城拒敌,一战而败,终被犬戎军杀死在骊山之下。申侯乃引军杀入镐京,褒姒与其子伯服皆被俘杀,西周就此灭亡。此乃《史记》版周幽王烽火戏诸侯,因而招致身死国灭,后世读史者几乎妇孺皆知。列公察询便知,说话人不必再加详说。
但据早于《史记》成书之《吕氏春秋》版,却说周幽王用以戏弄诸侯手段不是点燃烽火,而是击鼓。依照此说,当时西周自岐山东迁建都,是在丰、镐二京,本来靠近戎人所居之地。周幽王继位之后,为备万一,便早与诸侯约定,在京都以西大路上修筑高大土堡,上面设置大鼓。如果戎兵入侵,就击鼓传信,由近及远。诸侯若闻金鼓之声,便需率本国军队前来京师勤王,援救天子。幽王在位期间,因戎兵曾经入侵,天子便命击鼓求援,诸侯军队果都如约而至,将犬戎来犯之敌击退。褒姒见此大乐,喜笑颜开,极爱此种做法。周幽王见褒姒笑容好看,于是屡屡击鼓,诸侯军队多次到来,却不见敌兵,于是怀愤。到后来戎兵大举入侵,周幽王再次击鼓,诸侯军队便即充耳不闻,终致周幽王被杀死在骊山之下。
只因“烽火戏诸侯”此事古怪,犹如玩笑,故此虽然记之于正史,也便引起后世争议,纷纷质疑其真实性。近代史家钱穆便曾在其《国史大纲》中论道:“周幽王烽火以戏诸侯,此委是街巷小人之谈。诸侯处于四方,又远近距离不同,并不能见到烽火之后同时驰至;至而若闻无寇,亦必休兵愤慨而去,此有何可笑?且举烽火以传寇警,乃汉人防备匈奴之事,秦朝以前并无烽火之说。骊山一役,是幽王主动举兵以讨申国,更无需举烽火以召诸侯者。”此番说法振振有辞,实不可驳。又2012年,北京清华大学整理战国竹简时,发现竹简上记述,亦与“烽火戏诸侯”故事大有偏差。据清华竹简记载,周幽王主动进攻申后娘家申国,于是申侯联络戎族打败幽王,西周因而灭亡。因清华简成书早于秦汉,故司马迁《史记》中所载“烽火戏诸侯”只能是小说家言,该故事并不存在。则对于烽火戏诸侯故事由来,当是司马迁博览群书,引经据典之时,有意从《吕氏春秋》中截取材料,并经过加工,只将击鼓改成西汉时期正流行之举烽火而已。烽火报警始于西汉,太史公据此想像,便毫不奇怪。
于是西周灭亡原因,便即陷入扑朔迷离。既然不能归咎于周幽王烽火戏诸侯,则其历史真相如何?根据考古发现以及相关史料,便知西周灭亡原因并非如此。且说周幽王首任王后乃是申侯之女,生下嫡长子姬宜臼,早被立为太子。后来褒姒进宫得宠,为周幽王又生一子伯服。幽王因其母而爱伯服,欲行废立太子,前朝老臣皇父不从,抵死以抗。周天子大怒,最终皇父被迫归隐,太子姬宜臼出逃。周幽王由是干脆废掉申后,立褒姒为王后,伯服为太子。申侯闻而大怒,与犬戎结成联盟,向镐京进军,战于骊山,幽王被杀。当天子出京迎敌之时,卫武公、鲁侯、许男、郑子等许多诸侯都曾带兵勤王,但因知申后及太子宜臼冤枉,故此并不出力。至犬戎攻破镐京,大肆杀掠,又皆对申侯不满。此为幽王被杀案真相。
便说犬戎,乃西北诸戎之一部,与白狄、赤狄等活动于甘陇、陕北。在不断迁徙过程中,周族与陇东、陕北乃至晋西戎狄部落交往接触,甚至联姻。其实早在公刘之后,姬姓便在西北戎狄中频频出现,成为周室远亲。譬如神农氏后裔姜姓,既有姜姓齐国,也有在千亩之战中力挫宣王之姜戎。由此周室与犬戎等西北戎狄关系,并非完全异族非类,世仇夙敌,剑拔弩张。故此西周王室即便与犬戎仅隔数道山梁,也并未严阵以待,而要将军力投放在南方荆楚,以及东方淮徐。西北诸戎强势较晚,而且也一直未对西周形成威胁。若《穆天子传》所载穆王西游为真,则西戎首领“西王母”对穆王热烈欢迎,一团和气,既能说明西戎当时尚且处于母系氏族社会,又可说明周与西戎之间,关系远较周楚、周淮之间更加和谐。
至周夷王时,周室衰落,犬戎诸部这才趁机渐渐兴盛。尤其幽王继位之后,王畿地震,天灾频仍,无力支持西边防务;更兼周幽王重用虢石父、宠幸褒姒,不问政事,故使犬戎变生肘腋。申国原本是周室屏藩,负责抵御西戎入侵第一大诸侯,今反为其带路,故此轻易攻入丰镐。则周幽王骊山之败,纯属犬戎趁隙取利,申侯里应外合,一次军事行动而已。实因事发突然,而非周室实力不敌,周幽王经此一战,便导致身死国灭。况平王东迁后,单单一个秦国便可挡住西戎东进;便知若无千亩之败、关中地震,西周防御犬戎,并非难事。且说周幽王死于乱军之中,在位总共一十一年。自老宫女生下妖女褒姒,因被抛弃清水河,回宫报仇;此事本与幽王无干,却报在他的身上,也可谓张冠李载,李代桃僵,好不可笑。昔年宣王时童谣所云:“月将升,日将没,弧箕箙,实亡周国。”天数早定,至此方应其兆。
只说犬戎进入周都镐京,大加烧杀,申侯制止不住,忙引本国之兵入宫,先将申后放出。巡到琼台,因闻幽王已死,褒姒归于西戎之主。库中宝玉,搬取一空。申侯故作不知,亦不与他索取褒姒,又敛聚金缯十车为赠,望其撤军归国。不料戎主人马盘踞京城,终日饮酒作乐,纵容部军掠劫四野,绝无还军之意。郑伯时在京中,竟也死于乱军。
周都百姓陷入水深火热,罹受刀兵之苦,由此皆都归怨申侯,恨其为报私仇,勾引犬戎胡兵入境,以至周室山河破碎,国人遭此荼毒。申侯至此也自后悔不迭,无可奈何,乃写密书三封,发人往三路诸侯处,约会勤王。哪三路诸侯?乃是北路晋侯姬仇,东路卫侯姬和,西路秦君嬴开。又遣人到郑国,将郑伯死难之事报知世子掘突,教他起兵复仇。掘突姬姓郑氏,乃周厉王姬胡之孙,郑桓公姬友之子,周宣王姬静之侄。桓公姬友,便是死于犬戎乱军中之郑伯。郑国人闻桓公被戎兵杀死,便拥立掘突为国主,史称郑武公的便是。
且说掘突年方二十三岁,生得身长八尺,英毅非常。既接到申侯之书,遂素袍缟带,帅车三百乘,星夜奔驰而来,麾军直逼镐京城下,要与父亲报仇。早有探马报知犬戎国主,戎主大怒,乃与部将定计,派一支精兵出城预作埋伏,准备停当。掘突军至城外列阵,见城上偃旗息鼓,全无动静。不知敌军有计,便喝教左右攻城。便在此时,忽闻丛林深处鼓角震天,一枝军冲出,分为左右两翼,从后面杀来。掘突大惊,急抢至阵后,挺枪来战。忽闻城上号角长鸣,城门大开,犬戎国主亲引一枝军马杀出。两下夹攻,掘突抵当不住,大败而走。戎兵追赶三十余里,收兵回城,自去庆贺胜利。掘突收拾残兵,派人联系申侯,计议再战。
只过两日,见有无数兵车,自东扬尘而至,哨马来到,说是卫国兵马来援。掘突大喜,迎接出帐,见营外来军威势赫赫,为首居中战车上坐著一位诸侯,锦袍金带,苍颜白发,正是卫武公姬和,时已八十二岁矣。掘突早闻此翁大名,乃上前施以后辈之礼,自陈兵败情状,诉说犬戎厉害,难以取胜。卫武公倒不拿大,下车与掘突以礼相见,拱手答道:“世子放心,孤今倾国勤王,秦、晋之兵不久亦当来至,可败犬羊,并为天子及你父报仇。”掘突再拜相谢,乃请卫侯先行,自命本国军马拨转车辕,重回镐京,离城二十里,分两处下寨。
列位看官!你道这卫武公是何来历,怎地年至八十有余,尚还亲自出征?且听说话人补叙便知。卫武公姓姬名和,是卫釐侯之子,卫国第十一代君主。卫釐侯在位四十二年去世,太子余继位,史称卫共伯。姬和虽然不能继承王位,但倚仗父亲生前宠爱,将受赐财物大量收买武士,便有不臣之志。卫釐侯下葬之时,姬和派武士埋伏在墓地,突然出手,袭击共伯。卫共伯躲进墓道,终不能脱身,于是自杀而死。卫人见事已至此,便将卫共伯安葬在卫釐侯墓侧,转而拥立姬和继任国君之位,是为武公。卫武公虽靠兵变夺位,但却能逆取顺守,继位后施行先祖卫康叔政令,使卫国百姓和睦安定。犬戎杀死周幽王,攻进镐京这时,乃是卫武公在位四十二年,亦即公元前771年。卫武公得知消息,并收到申侯求援书信,便不顾年纪老迈,即刻率领卫国精兵强将,前来协助申侯平息犬戎,由此书接前文。于是联合郑伯世子掘突,扎营已毕。到第三日上,秦、晋二侯引军来至,四侯聚会,军威大壮。
四路诸侯会师于镐京城外,升帐聚议破敌之计。晋侯及秦公皆以卫武公年高德劭,惟其马首是瞻,郑公世子掘突更无二话,愿尊其为首。秦襄公提出三路围攻之计,掘突自请为攻城先锋,卫武公皆都采纳。遂令掘突白日挑战佯攻,直到日落西山方退。城内犬戎守军见掘突引军远去,报告国主,戎主于是不复介意。但申侯闻说郑公不胜而退,便知必是诸侯所施疲兵之计,于是暗中做好准备。是夜定更,万籁俱寂之时,卫武公忽令三军尽起,乘夜攻城。一时间金鼓动地,火光烛天,三面喊杀,只西门无甚动静。犬戎主被部将自睡梦中唤醒,正欲亲上城头率军支吾,却闻城中大乱,哨马来报:“申侯造反,率本部人马直向王宫杀来,声言要活捉大王。”犬戎主惊骂道:“中国人背后捅刀,忘恩负义!”因不敌此等内外夹攻,又不知城外到底有多少人马,幸闻西门无有敌军,便急引众而出,一路向西引退。
卫武公见不战而胜,传令三国军马不要进城,合力追击犬戎。犬戎因尽驱战利军资而行,此时更无恋战之心,没命西遁。只走出五十余里,忽闻前方喊杀声起,原来却是掘突,早就埋伏于犬戎归途。此时见候个正着,于是一声呐喊,从侧翼杀入。犬戎正亡命行走,如何抵挡?片刻间便被杀得狼奔豕突,只得尽弃所得,保护国主轻骑逃走。犬戎国主一边策马远遁,一边于马背上大骂,只恨损师丧众,空忙白回;又悔不听申侯之请,未能于前番完胜之际撤兵。掘突在后追了半天,不及而回,夺了金帛辎重无数。于是回师,在半路遇着卫、秦、晋三国人马,互道祝贺,合兵返回镐京。申侯早在西门外迎接,大赞四侯义薄云天,倾举国之力,匡扶周室于危难之间。尤其赞叹卫武公,以八十二岁高龄,竟能横刀立马,老当益壮,令人感佩万分。纵观夏商周三代,以如此高龄而亲征者,除却姜太公,便是卫武公耳。
当时诸侯在郊野相见,客气一番,皆随申侯返回镐京。周公听闻捷报,率群臣奉请诸侯进宫。褒姒来不及跟随犬戎国主西行,尚在宫中,此时闻说申侯胜利凯旋,知道走投无路,只得叹息一声,泪落两行,将一条丝巾悬于梁下,自缢而亡。群臣及诸侯登殿,以姬周公、卫武公为首,与众人商量,皆云国中不可一日无君,于是公推故幽王太子姬宜臼,再为天下共主。当日申后乃下懿旨,着令郑伯掘突引军驱车百乘,至申国迎请太子至京。
太子拜读母亲懿旨,乃知幽王已被犬戎所杀,感念父子之情,不觉放声大哭。掘突奏请启驾,不一日到了镐京,命人飞骑入城传报。由是周公指挥内侍扫除宫殿,国舅申侯引著卫、晋、秦三国诸侯,同一班在朝文武,出郭三十里迎接太子进城。宜臼在车上只见到处房倒屋蹋,宫室残毁,不由凄然泪下。当下先入宫拜见母亲,再与诸侯众臣相见,然后服其衮冕,率众前往祭告祖,复归大殿接受百官朝贺,即天子王位,是为周平王是也。
平王升殿,众诸侯百官朝贺已毕,叙功论赏。因谓舅父申氏有匡扶之功,欲进爵为公,申侯坚辞道:“因臣之故,不能禁戢犬戎,致京都毁败,国人罹受兵灾,获罪先王,罪当万死,岂敢领赏?镐京亡而复存,乃诸侯勤王之功,王不杀臣,已足见厚恩。”平王见其坚辞,亦不勉强,遂令复为侯爵。卫侯姬和举国全力勤王,进爵为公;晋侯姬仇加封河内附庸之地;郑伯姬友殁于王事,追封公爵,赐谥为桓,世子掘突袭爵为伯,加封祊田千顷;秦君原是附庸,加封秦伯,列于诸侯;小周公姬咺拜为太宰。尊生母申后号为太后;褒姒与伯服已死不罪,俱废为庶人;虢石父、尹球、祭公谄事先王,皆都死于战乱,姑念其先世有功,兼殁于王事,止削本身爵号,仍许子孙袭位。又出安民榜,抚慰京师被害百姓,大宴群臣。
三日之后,诸侯入宫谢恩,欲辞天子归于封国。周平王因见朝中重臣凋零,于是再封卫武公为司徒,郑伯掘突为卿士,留在朝中,与太宰周公姬咺一同辅政。申、晋二君,以本国迫近戎狄,许其归国镇守屏藩,御敌拒寇。申侯见郑伯掘突英毅非常,乃以女武姜妻之,于是郑伯反为天子平王姨父,自然极快复其先父公爵之位,按下不提。却说犬戎国主逃回塞外,因心怀愤恨,又且认识前往镐京道路,遂常起戎兵,侵占周疆。由是岐丰之地半为戎有,渐渐逼近镐京,烽火不绝。平王不胜其扰,又见镐京宫阙颓败,遂萌生迁都洛邑之念。
既盟东迁之意,平王为探群臣口气,遂于朝议之间,故作无意中问道:“昔成王先祖,既定都镐京,又营建洛邑,此何意也?”群臣齐奏:“因洛邑为天下之中,四方入贡道里适均,故命召公相宅,周公兴筑,号曰东都。每遇大朝会盟,天子于东都接见诸侯,亦为便民之政也。”平王点头,便顺着众臣言语说道:“前因三川地动,又遭兵患,我西都镐京宫阙大都崩塌焚毁,再要营建不易。且西戎乘衅而起,逼近镐京,祸且不测,卿等以为如何防御?”太宰姬咺听话辨音,便知天子意图,于是领先奏道:“迁都于洛,实为至便。”两班文武,俱以犬戎为虑,齐声附和道:“太宰之言是也,迁都洛邑,居天下中,实为上策。”
司徒卫武公慨然道:“诸公是何言也,以此蛊惑天子圣听!夫镐京左据崤函,右携陇蜀,披山带河,沃野千里,天下形胜,莫过于此。洛邑虽天下之中,其势平衍,四面受敌。故先王并建两都,然宅于西京,以振天下之要,留东都以备一时之巡。大王若弃镐京而迁洛,恐王室自衰,不能复振矣!犬戎豺狼之性,申公借兵失策,开门揖盗,使其焚烧宫阙,戮及先王,此不共戴天之仇也。大王今宜励志自强,节用爱民,练兵训武,俘彼戎主,以献七庙,可雪前耻,并扬先王之威。若隐忍避仇,弃此适彼,恐蚕食之忧,不止于岐丰。昔尧、舜在位,茅茨土阶,禹居卑宫,不以为陋。京师壮观,岂在宫室?惟吾王熟思之!”
平王闻言不悦,沉吟不语。太宰姬咺遂道:“老司徒乃安常之论,非通变之言。先王怠政灭伦,自招寇贼,其事不足深究。今大王仅正名号,府库空虚,兵力单弱,百姓畏惧犬戎,如畏豺虎。一旦戎骑长驱而来,则民心瓦解,复至天子于危殆。则误国之罪,谁能任之?”卫武公刚欲回言,人报国舅申公告急表文来到。平王展观,见其书谓:“犬戎侵扰不已,申国将有灭亡之祸。伏乞大王怜念,发兵救援。”平王大惊道:“如此我西藩休矣!东迁之事,孤意已决,诸公休得再阻!”便不顾舅父告急之请,乃命太史择日东行。
卫武公见不能止,于是奏道:“臣职在司徒,若主上东行,民生离散,臣请宣之于众。”平王准奏。遂出榜示谕百姓道:“天子驾幸洛邑,国人如愿随驾东迁者,作速准备起程。”祝史作文,将迁都缘由祭告宗庙。于是便弃镐京东行,大宗伯抱著七庙神主,登车先导。秦伯嬴开得闻此讯,亲自领兵前来护驾,百姓携老扶幼,相从者不计其数,号哭于途。至此当年周宣王所做梦兆,以及伯阳父所得卜辞,便即全部应验。梦见美貌女子笑三声,哭三声,将七庙神主捆著一束,望东而去。则大笑三声,应褒姒骊山烽火戏诸侯事;大哭三声,幽王、褒姒及伯服三命俱绝;神主捆束往东,正应今日东迁。又太史伯阳父所得卦辞云:“哭又笑,笑又哭,羊被鬼吞,马逢犬逐,弧箕箙。”羊被鬼吞者,宣王己未年遇鬼而亡;马逢犬逐,犬戎入寇时乃庚午年也。自此西周遂亡,野史与小说家俱都言道:“天数有定如此。”
但后世有史家云,平王东迁,随行者只有贵族群臣,丰、镐二京百姓就此扔给犬戎,并未随同迁徙。故此平王在洛邑建国,便只能依靠诸侯力量,并无民众支持。周王室从此落入诸侯掌控之中,并成为诸侯称霸工具。诸侯由此展开长达五百余年残杀,春秋争霸,战国纷争,亦皆源于平王东迁也。周平王迁都洛邑,执政长达五十年之久,由此标志东周开始。此后周王室逐渐衰微,以致最后亡国。此时天子所能直辖王畿,在戎狄不断蚕食下,仅余成周方圆四百里,皆在洛阳附近。同时天子借以控制诸侯军事力量,也日渐丧失。
只在平王驾崩之后十余年,亦即周桓王十二年,桓王带军讨伐郑国,则郑伯不仅领兵抗拒,而且打败王师,一箭射中周王肩膀。只这一箭其实小可,但亦在此惊天一箭之后,周王天子地位便即严重下降,只剩天下共主虚名,此乃后话。只说周平王东迁之后,亦曾企图立足中原,思谋天下。于是登上洛阳城北邙山,询问群臣,方知此山乃是秦岭余脉,崤山分支。平王因谓其名中邙字不吉,乃为其连取三个别名,分别叫做平逢山、太平山,或曰郏山。群臣见天子所取三个名字都很平淡,丝毫无有峻拔之意,有识者俱都知道,东周王室气象已衰,大不如以前矣。周王朝从此再也不能崛起,果如其山名,五百余载平淡无奇。
话说平王东迁,见洛阳市井稠密,宫阙壮丽,心中大喜。京都既定,四方诸侯进表称贺,贡献方物,惟有荆国不到,平王议欲征之。群臣皆都劝谏道:“蛮荆久在化外,宣王讨而服之,也只每年进贡菁茅一车,以供祭祀缩酒之用,以示羁縻而已。今始迁都,人心未定,倘王师远讨,未卜顺逆,且宜包容,使彼怀德而来。”平王难拗众意,自此南征之议遂息。秦伯嬴开护驾东迁有功,平王遂晋升其爵,称为秦侯。嬴开辞帝西归,平王抚慰道:“今岐丰之地,半被犬戎侵据,卿若能驱逐犬戎,此地尽以赐卿。酬你扈从之劳,并许你嬴秦永作西藩,为西路诸侯之首。”秦伯大喜,稽首受命而归,即整顿戎马,为灭戎之计。不及三年,率其族人,直杀得犬戎七零八落,戎主远遁西荒。秦侯由是辟地千里,遂成大国。
由此回说秦人历史由来,前文已经表过,此处略提,以为回顾。秦人皆以帝颛顼后裔皋陶为先祖,唐尧时为士师官。皋陶子伯翳又名伯益,佐大禹治水,以功赐姓曰嬴,为舜帝主管畜牧。伯翳生二子,一名若木、次名大廉。若木封国于徐,夏商以来世为诸侯。大廉之后有蜚廉善走,日行五百里;其子恶来天生神力,能手裂虎豹。父子俱以材勇,为纣王幸臣。蜚廉少子曾孙便是造父,以善御有功,被周穆王封于赵,是为晋国赵氏之祖。其后有非子居犬邱,为周孝王畜马于汧渭二水之间,孝王以秦地封非子为附庸之君,使续嬴祀,号为嬴秦。传六世至嬴开,以勤王功封秦伯,又得岐丰之地,势益强大,定都于雍,始与诸侯通聘。
周平王十五年,秦侯嬴开薨逝于征途,谥为襄公。子文公即位,梦到郦邑之野有黄蛇自天而降,止于山阪,俄顷化为小儿道:“我乃上帝之子,命汝为白帝,以主西方之祀。”言讫不见。文公乃召太史敦占之,大吉,便于鄜邑筑台,立白帝庙,号曰鄜畤,用白牛祭之。有陈仓人猎得一兽,似猪而多刺,击之不死,欲献文公。途中遇二童子,指其物说道:“此兽名曰刺猬,常伏地中,啖死人尸脑为食。若捶其首,便即死也。”那刺猬闻而大恼,亦作人言说道:“二童与我往日无怨,近日无仇,因何揭我底细?我亦知你等并非人类,实乃雉精变化,名曰陈宝,得雄者王,得雌者霸。”二童子被刺猬说破,即化为野鸡飞去。其雌者止于陈仓山之北阪,化为石鸡。猎人惊异,再回视那刺猬,亦失去踪迹不见。
猎人不敢隐瞒,将此异事奔告秦文公。文公闻奏大奇,遂重赏猎户,命立陈宝祠于陈仓山。当时秦文公居住西垂,欲筑宫室,闻说终南山有大梓树,欲伐为殿材。数日之后,监工回报,说那梓树甚是奇异,锯之不断,斧砍不入。文公惊异不止,欲亲入山监伐,忽遇大风雨,乃命监工先回,自候雨止去看端地。监工领命而回,因天色已晚,便夜宿山下林中,不远处便是那棵难伐梓树。夜阑更深之际,忽闻众鬼嘻闹之声响自耳畔,俱向梓树贺喜,说其神通广大,人间斧锯皆不能伤。树神应之,言语间甚是得意。却有一鬼不以为然,冷笑道:“秦公若使人被发赤足,以朱丝绕树捆扎,再加以斧锯,梓公将奈之何?”树神默然。
明日雨停,秦文公率随从进山,监工迎拜,便将夜来所闻鬼语奏报。文公遂依其说,便命监工去冠披发,脱履赤足,以赤绳绕树捆扎,复使人伐之。于是那梓树随锯而断,随即见有一头青牛从树中奔出,其快如飞,径直投入雍水。文公命令骑士持戟列于水边,候其出而击之。那青牛果然不能常在水中藏匿,破浪而出。众骑士上前邀击,争奈青牛力大无比,以犄角轻触,骑士俱都倒地,损手伤足。便有骑士额头血出,发散被面而起,准备逃走。未料那青牛更惧骑士披头散发,血流满面形象,复又没入水中,更不敢出。文公闻此,乃命制髦头大旗,便如人披散头发之状,置于军营之中;又复立怒特祠,以祭大梓树之神。
秦文公伐树修建宫殿,又建祠祭祀树神之事,偶被鲁惠公闻之。鲁惠公便向天子上奏,说秦国僭祀上帝;并遣太宰到洛阳东都,奏请本国亦用郊禘之礼,平王不许。鲁惠公怒道:“我先祖周公有大勋劳于王室,天下礼乐亦皆系吾祖新手制作,子孙用之何伤?况天子不能禁秦,安能禁鲁?”遂僭用郊禘祭礼,比于王室。平王闻知,竟不敢遣使责问,自此王室日益卑弱。正是:自从秦鲁行郊祀,列国问鼎霸中原!欲知后事如何?且听下回分解。
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