人生流浪

《人生流浪》

411、直捣黄龙

上一章 封面 下一章

408、云飞色舞

而武则天设立“控鹤监”的另一目的,恐怕也是为她最心爱的两个小情人考虑的。其时,昌宗、易之早已声名狼藉(籍),朝廷内外,议论纷起,为掩人耳目,使得两条未经阉割的男人在后宫中出入自由,合理合法,必须给他俩创制新的官职。因为如果让二张出任宫内大臣,未免太俗,且难免操劳之苦,从而不能专心“供奉”;如果让他们担任卑小之职,掌管尿罐,则“醉翁之意”未免过于分明。于是武后便绞尽脑汁,创设了“控鹤监”,让昌宗、易之两个大“面首”去总监、总督她那三千小“面首”。张易之出任控鹤监,位居三品。张昌宗为秘书监。嘿!分工不错!

作为障眼之法,“控鹤监”内三千“面首”中,亦有一些才人学士,作为陪衬。为免闲言,“控鹤监”对外宣称是为了研究三教。三教即为儒教、佛教、道教。武氏下诏命易之、昌宗、宫廷诗人李峤三人主编《三教珠英》,内容以孔子、释迦牟尼、老子三人的名言为主,也包括三教各代名贤的精言微义。总算做了点好事!但实际上的编辑工作都是李峤一人在做,易之、昌宗只不过徒挂虚名而已。这两条面首,不学无术,哪里肯去枯坐板凳、皓首穷经?他们乐得逍遥自在,管他什么孔老释?因为在“控鹤监”,对学术哲理的研究并不重要,所以书能编成,他们便可坐享其成,沽名钓誉;编不成,也无关紧要。只是荦荦大观的三教,竟放在真正的男妓学院中装模作样地研究,这实在是一种亵渎!三教教主泉下有知,当作何想?武则天之奇慧,真难以企及!www.zcwok.com 传奇小说网

武则天把朝中面目俊美的大臣,也选入“控鹤监”充任监内供奉。如夏官尚书李迥秀、凤阁舍人薛稷,左台中丞吉顼,殿中监田归道,正谏大夫员半千等等。对“控鹤监供奉”这一官职,朝中讥诮颇多,亦有深以为羞的。正谏大夫员半千向武则天奏言:自古而来,从来没有这种官职,况且控鹤监内聚集的都是轻薄之士,不如撤消(销)这一设置。你想,武后原是看他长得漂亮,才青眼有加。不想这半千竟如此不识抬举。武后总算对他还很宽厚,只是将他赶出“控鹤府”,降为水部郎中。

“控鹤监”内淫乱之事,罄竹难书。武后不得已在第二年即改名为“奉宸府”,仍命张易之为奉宸令,昌宗进督官侍郎,可见其为武后私生活服务的性质并没有改变,武后仍是“选美色少年为奉宸供奉”。简直换汤不换药,挂了羊头还卖狗肉!和没改别无两样!

清代西泠狂者的《载花船》便是描述武后委派宫妃尹(发y音,not yi一,伊)若兰,装扮成太监,到天下各地为武则天选取美男子的故事,武后美其名曰:“征娉贤能。”结果尹(发y音,not yi一,伊)若兰为武则天选得壮实丰美的少男百余人,武后让宫娥一一试之,竟无一人入选,遂发回原籍,天下皆知。

《载花船》系清代小说,所记多是望风附会,不能作史实看待,艳史而已。此书写女性对男权社会的轻视、对封建礼教的叛逆,非常大胆,只是淫秽之笔夹杂其中,甚至有露骨的色情描写,应该批判地看待么?

其实说不定在黑暗之中,世人所干的事比他写的还要露骨,只是你没有看到罢了。说句心里话,人,白天穿得衣冠楚楚、冠冕堂皇;晚上、房内就又是一个样,白天做的事和晚上做的事就是不一样。但不管白天做的事,还是晚上做的事,也就是说不论是“白事”还是“黑事”,也不论是“红事”、“黄事”还是“喜事”、“丧事”,总究都是“事”,为什么不可以写?你装什么假正经?装什么“阿弥陀佛”?你派出所查什么“黄赌”?分明执(知)法犯法,自己也一样在干的事。

。。。。。。。。。。。。。。。”,风气大大地坏啦!良心大大地坏啦!要查就去查真正的“大黄”、“大赌”、“大杀”、“大劫”,去查对社会真正威害大的,别把“小黄、家黄、小赌、家赌”统统赶尽杀绝了!别以“挣钱”为目的!试想,你能吗?我就纳闷了:只要观点正确,正邪分明,管他淫不淫,色不色,秽不秽,还是可以写两下子、说两下子、看两下子的。淫不淫,秽不秽,黄不黄,黑不黑,关键在于人、在于人心,而不在于书!更关键在于你怎样正确地去做!试想,你能灭绝“黑事”么?就是“灭绝师太”来了也白搭!想灭绝男女之间的爱情、性欲方面的“黑事”,而且还有什么“娘希屁的同性恋”!你不觉得是“天方夜谭”么?什么叫淫秽?你能不让男人和女人脱光了在一起睡觉么?是男人,你能不脱光了身子和女人睡觉么?是女人,你又能不脱光了身子和男人睡觉么?如果你能,那你还可以!你行!你不淫!你不秽!你很正经!拍掌跺脚,热烈欢迎!试问哪个人不是淫来的?所谓“风声雨声雷声读书声,声声入耳;乱事家事国事天下事,事事关心。”声声事事、生生事事、生生世世不可或缺。

说者发了一顿牢骚,该折回头再看一看中国古代的男娼女妓的秘史,你就不会认为“黑桃皇后”赵香凝所做的宫廷淫秽之事不为怪矣!她要比起战国时夏姬素娥、秦太后赵姬、吕雉吕太后、晋贾南风、武则天,简直是小得不能再小!

说这清代古泠狂者的《。。。。。。。。。。。。。。。。

相传清代名士袁枚曾著有《控鹤监记》一书,专记武则天宫廷淫乱秽事。此书早年曾流行日本。清末明初人叶德辉辑印《素女经》作序时,曾提到此书,但现今此书已难以寻觅。实在是件令人遗憾之事!它的神秘消失,至今已是不解之谜。

天皇武则天的奉宸府流传至唐玄宗天宝年间,更扩充为替宸院。此时奉宸院中男女皆有,不尽如武后时,只蓄男性面首这事了。院中还设有内教坊、宜春院、梨园戏院等机关单位。中国戏剧前身之“梨园弟子”,与此关系极深。而唐明皇玄宗李隆基则被尊称为“梨园祖师”。

则天女皇常在控鹤监或后来之奉宸府中赐宴。昌宗兄弟常吃到醉醺醺时,和诸武嘲谑,唤武氏子弟如三思、崇训辈为“好儿子”、“好奴才”,而诸武竟不以为辱,反竟相为荣耀,真是弥天大荒唐!由是这哥俩日益骄奢淫逸,恃宠放纵,飞扬跋扈,作威作福。

神龙元年,公元705年,武后已高达82岁之龄,竟尤恋恋不舍昌宗、易之,可见其性欲之盛、霸道之极、占有欲之强,非你所及!其时武后已病得很厉害,终日卧床。二张知道他们自己平时积恶太多,恐武后归天后,没有好报。于是广结朋党,阴谋作乱。屡次有人上书武后,云昌宗、易之将谋反,但武后都搁置不问。这是她处理这类事件常用的手法。

朝中的一些正直大臣们决定自己动手,剪除二逆。是年正月,太后病笃,宦臣崔玄韦、张柬之等率羽林军迎太子李哲为帝,诛杀了张昌宗、张易之,逼武则天退位。武后此时,已是强弩之末,只得禅位于李哲,即李显,是为唐中宗。武后迁居上阳宫,郁郁寡欢,病益加剧。是岁十一月,太后驾崩,享年八十二岁。一代女杰,辉煌一生,至此划上了句号。

昌宗、易之既被诛,洛阳人碎剐二张。二张肉肥白如熊肪,众人及煎炙而食之。当初张昌仪曾造一新居,豪广过于王公。有人夜间在他家的大门上写道:“一日经能作几日络?”大意即是“看你横行至几时?”的意思。昌仪擦洗去,夜间复有人再写上,这样一直写了六、七次,张昌仪不耐烦了,拿起笔在大门上写道:“一日已足矣!”二张既诛,昌仪亦不能免,被打断双脚,掏取心肝。时人以为苍天果有眼◎◎,报应不爽!

纵观怀义、昌宗、易之,为面者中之杰俊也者。而其淫邪狠毒,直与禽兽相同,实为人中败类,令人不齿。而这等人物又岂能让他(她、它)有好结果?

然而,自从“媚娘裙下云飞色舞”,直至“真我儿也!”的薛骜曹,武则天又掀起了一番淫浪通天的高潮!后事如何。待观后文便知。

阅读人生流浪最新章节 请关注盘古小说网(www.panguxs.org)

上一章 目录 下一章 添加书签

本周热门小说