事关最亲的人的生命,而且如果不遏制饿鬼,将来变成恶煞,他们三家人也可能无一幸免。所以不一定有效,一定有困难,也得试试啊。
于是三户人家便找到了市集上最大乞丐集团的头领,也就是现在的丐帮帮主,刁德超。
把诉求跟刁德超一说,他显得很犹豫,说要跟弟兄们商量一下。
大概商量了一个时辰,刁德超站出来,说是同意帮忙试一试。当然,这个冒险进去送贡品的人就是他自己,但前提是他们三户人家必须要先给他的弟兄们一笔钱,如果他给这些有钱人家办事,进入义庄,惹怒了饿鬼,命丧义庄,被饿鬼吃了,那么他的弟兄们就可以拿着这笔钱过上好日子。
这话一说出来,传出去,整个临福县的乞丐们全都集中在了一起,都自称是刁德超的兄弟,想要分一杯羹。
刁德超倒是也大度,哪怕这些人之中有之前为了跟他抢一个馒头大打出手的,恨不得吃了对方的,他都大度接受。
第二天便是本月十五,刁德超在十四这天拿到了三户人家凑的银钱,去钱庄兑换成了铜钱。
整个临福县的乞丐全部都成了刁德超的兄弟,一共一百一十二人,根据与刁德超的亲疏关系,每人获得一百文铜钱至一两白银不等。
现在最大的困难已经解决了,但是次要困难又来了,义庄是上锁的,是县衙的地界,不是什么人想进去就能进去的。
买通掌管义庄钥匙的衙役?
他们试了,但接替江云鹤掌管义庄的衙役是个老实巴交不懂变通的一根筋,一点余地都没有。潘大才估计这人也是害怕,怕如果供奉不成反而惹怒了饿鬼,说不定会牵连给他们开门的自己。
这条路堵死,只能找别的出路。
直接找知县姚启冠?毕竟衙役说了,他只能听上面的命令。但是想想也是不可能,人家是知县,哪能配合这种无稽之谈的活动?
临福县距离京城不远,也算是天子眼皮底下,他们三个设身处地,如果他们是知县,也不会蹚这浑水,明哲保身才是上上策。
毕竟都是生意人,很快便想到了找薛神医。这个薛神医本身就住在姚府,专门给姚知县的儿子调理身体,被姚知县当自家人,还是恩人,绝对能在姚知县那里说上话。
可问题是,薛神医为什么要冒着得罪姚知县的风险帮他们这个忙呢?没有理由,但有钱能使鬼推磨。他们要做的事情本就是贿赂讨好鬼,那么在这之前贿赂一个郎中又怕什么?又不是直接贿赂姚知县。
有个中间人是多么重要啊。
薛神医一开始不答应。可是三个家主对一个郎中拿出了“救人一命胜造七级浮屠”和“治病救人活神仙”的道德绑架标准话术,最重要的是还有黄金百两。
薛神医勉为其难,收下了钱,办了事儿。
得到的回复是,姚启冠默许了。但是钥匙他不可能给,这事儿他就是完全不知情。至于说夜间巡逻的衙役和更夫,也会恰好不在义庄附近出没。
没有钥匙不要紧,贩夫走卒的,还找不出一个会开锁的吗?花点钱悬赏一下,总会有窃贼接这活儿。
就没有钱办不成的事儿,没有钱打不通的环节。
最后,刁德超拿着自己的二两白银,去集市上买了烧鸡和酒,点心和果脯,按照还俗和尚的要求,于十五当晚的子时进入义庄。
按照还俗和尚的要求,他不但要把贡品送进去,还得在里面拜祭一炷香的时间,替三户人家说尽好话,劝说白亦笙才行。
三户人家的家主各自带着自家的家丁,刁德超的拜把子兄弟乞丐带上了十几个最为亲近、也是分得钱财最多的弟兄,全都守在义庄门口。
还俗和尚作为此次事件的特约顾问,也来了。
接下来就是见证奇迹的时刻。
一炷香燃尽,还俗和尚在外面喊刁德超可以出来了。
又等了片刻,刁德超才颤颤巍巍走出义庄,浑身都被汗水浸透了。
刁德超抖若筛糠,倒在几个兄弟的怀里,庆幸地说自己不辱使命。
他在里面感受到阴风阵阵,饿鬼的影子时隐时现,似乎就近在咫尺。有好几次,他都感觉自己呼吸困难,好像是被什么掐住了脖子,但好在最后饿鬼没有要他的命。
众人这才借着油灯查看刁德超的脖子,看清楚上面的红手印之后,惊叫连连。
还俗和尚让刁德超好好休养,三户人家回去等候结果,总得给饿鬼白亦笙一些考虑的时间。这期间也不要放弃治疗,病人该吃药吃药,该治疗治疗。
最后结果他不敢保证,但是从饿鬼没有吃了刁德超这一点看来,有希望。
才过了不到十二个时辰,胡西延和单语沅两位公子就停止了上吐下泻,能喝点稀粥了;第三天的晚上,潘小瑛苏醒过来,虽然还很虚弱,但郎中说休养数月就能恢复。
事实证明,还俗和尚所说的办法奏效了。三户人家的家主又是登门道谢。但还俗和尚却说此地他已经不宜久留,他帮了人,却很可能惹怒了饿鬼。
为了保住小命,还俗和尚便收拾好行囊说要去云游四海,行善积德。临走时,他嘱咐三个家主,供奉不能停,一旦停了,饿鬼发现你们的心不诚,戏耍了他,怨怒加倍,后果不堪设想。
他们当然不敢停,于是送走了还俗和尚,又去找到了刁德超。此时的刁德超就住在客栈里,三家一起出资,把他供养起来。
刁德超却总想着逃跑,跑出去继续当他的乞丐。
为什么放着锦衣玉食的好生活不要,非要出去当乞丐?那是因为刁德超知道,他现在享受的这些不白来。那三户人家想要让他下月初一,下月十五,月月初一,月月十五都去义庄送供奉祭拜。
刁德超干脆把话挑明了,这一次的经历已经够让他做后半辈子的噩梦了,说什么也不会进去第二次。他这一次答应下来,也是因为自己和兄弟们都要饿死了,与其大家一起死,不如牺牲他一个,让弟兄们活下去。
可是人嘛,一旦经历了一次死里逃生,就会格外珍惜生命。刁德超指着自己脖子上的手印,信誓旦旦地说,要想让他再进义庄送供奉,没门。
三个家主却不急,没门没关系,不还有窗户呢嘛。窗户靠什么打通?万能的金钱。
窗户靠什么一直保持敞开的状态,一旦打开之后就算他们三家想关,刁德超都不舍得关?答案还是万能的、持续性的金钱。
刁德超不是看中兄弟情意嘛,三个家主便问他,想不想让所有的兄弟们都能永远吃得饱,穿得暖?只要他愿意继续合作帮忙,他们三家愿意每月供奉临福县的所有乞丐。
潘大才问刁德超:你想不想成立个丐帮,当帮主,让所有乞丐对你俯首称臣?权利,喜欢吗?
胡家家主问刁德超:你想不想住大宅子,天天吃香的喝辣的,过上富贵人家的生活?财富,喜欢吗?
单家家主问刁德超:你想不想三妻四妾,看上哪个美人儿就把哪个美人儿抱上床?想不想绵延子嗣?女人和后代,喜欢吗?
刁德超晕头转向,画面感这就来了,这对一个乞丐来说就是一步登天啊。要要要,拿命换也要。
而有些东西,一旦曾经拥有过了,就绝对无法再失去了。
于是在三个家主的帮助下,刁德超一呼百应,成了丐帮帮主。乞丐们没有理由不拥护他。他当帮主了,乞丐们就有饭吃了,还不用他们自己去冒险进义庄,巨划算。
所以打从将近两年前开始,潘、胡、单三家要每月给薛神医和丐帮帮主刁德超上供两次。
还俗和尚那边好说,出谋划策的人只需要一次性打发就行,不存在什么持续性。大概和尚也正是因为留下也赚不到什么钱,以后出事儿了还可能累及自己,所以干脆跑路吧。
薛神医拿这个钱去打点初一十五晚上巡逻的衙役,还得时不时给姚知县一些好处。按照薛神医的说法,这个钱他最后能得到的不过就是不到一成而已。他帮这个忙是本着救人的慈悲心,本也不在乎这点碎银。
丐帮帮主刁德超则是把这些钱的一半花在了购置房产,脱离乞丐身上之上,另一半则是分发给手下的乞丐们。
这个丐帮还是得存在的,若是他们都不是乞丐了,那么进入义庄供奉生前当乞丐的白亦笙就会有生命危险。说到底这份工作的前提就是他们必须保持乞丐的身份。
刁德超的运气不错,将近两年的时间里,每月两次,他虽然多多少少受点伤,但都活着从义庄出来了。如今日子过得是风生水起。
只是没想到,时隔将近两年,又起了变化。潘小瑛竟然又莫名其妙犯病陷入昏迷。
虞青凤听完大林子和老孙的讲述,只有苦笑。
这是套路,却不单单是影视剧里的套路,也是现实中的套路。
这里面的玄机再明显不过,还俗和尚、薛胤天薛神医、刁德超,甚至连姚知县在内,他们根本就是一条利益链上的一丘之貉嘛。
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