诗云:夏王厌芳醴,商汤远色声。圣人示深戒,千春垂令名!开篇诗道罢,书接前文。且说孔甲闻说东海刘累善会训龙,不由大喜,便派特使赍持重礼上路,飞车去请。趁使节尚在路途,便容说话人将此刘累介绍数语,以明其由来根基。传说刘累字华美,出自祁姓,乃陶唐氏首领唐尧后裔。生于夏后廑帝三年癸未,亦即公元前1898年,卒于夏桀三十一年癸酉,享寿壹百一十一岁。刘累诞生之时,两手握拳,凡三年不舒。到四岁时方才将双手张开,则见两掌出现龙纹,并有文字在手,右掌书刘,左掌写累,故名刘累。此乃中国姓史上初次出现“刘”姓,故刘累亦被认为是刘姓初祖。早年曾向豢龙氏董父学习豢龙,十岁便精熟此道,故此天下闻名,被大臣荐于夏王孔甲。其实据实猜测,刘累所学,应为驯马之术。
便说夏王使者赶到东海,来请刘累。因东夷诸部是为夏后氏藩属,刘累见夏王特使前来,不敢拒绝,便与使者离家西往。只晓行夜宿,兼程驱驰,数日便到夏都,赶到宫中。夏王孔甲见到刘累大喜,顾不得寒暄客气,直接便引其至偏殿,来看神龙。刘累见到那两条龙被关在大笼之中,俱都奄奄一息,不由大为惊讶;因自己长年生活海滨,当即认出,这哪里是龙?明明是两条鳄鱼!但转念想道:“既然孔甲深信是龙,我若告知真相,则必有许多人因欺君之罪,人头落地。且又必令我为其去寻真龙,那便如何是好?只好将错就错,认作真龙罢了。”想至此处,于是正其衣衫,对鳄鱼恭敬施礼,回首对孔甲施礼贺道:“恭喜大王,得此神物。龙乃水中之神,不可养于笼中。若使保有神威,须修水池以贮之方可。”
只一席言语,孔甲便即恍然大悟道:“真专家之论也。”于是对刘累言听计从,忙命人修造水池。鳄鱼入水,又吃过刘累所配食物,很快便恢复活力,只半月之内便即生龙活虎,凶猛如初。孔甲喜不自胜,赏赐刘累许多财物,并封其为御龙氏。刘累养此二龙,竟达七年之久,又得夏王赏赐甚厚,好不惬意。忽有一日,孔甲前来观龙,竟突发奇想,命刘累务必训练双龙,来日好为自己驾车,去西昆仑拜见众仙之首王母。交待完毕,便即回宫。
刘累领命,便有些发呆。养龙容易,可要水中之物在旱地驾车,岂非难于登天?但既将此两条鳄鱼当作真龙,已经欺骗夏王七载,孔甲且以为龙善变化,上可腾云驾雾,下可入海遨游,陆地驾车奔驰,有何难哉?若说不能,必被治罪。刘累无奈,只得先拿雌鳄练手,逼其上岸,尝试驾车。未过十日,雌鳄不堪其苦,且气性又大,便即愤然死去。刘累知道大祸临头,便思一计,入宫拜见孔甲道:“奉大王之命,臣即日起便可使神龙练习驾车。但龙乃神物,臣有两请:其一乘坐龙车者必为神仙之体,否则便有性命之危;其次神龙练习驾车时,不可有凡人观看,否则前功尽弃。”孔甲闻而怀忧,便不悦道:“如此说来,我终生不能乘此车耶?”刘累奏道:“非也。臣有东海神鱼之肉献上,若大王连食七七四十九日,便可成仙。”于是便呈上一盘精肉,说知食法。孔甲乃命宫内疱厨烹饪食之,其味甚美。于是转忧为喜,又赏给刘累大量财物,令其回去驯龙,闲杂人等,皆不许靠近五百步以内。
孔甲却不知道,刘累所献美味,便是那条雌鳄之肉。自此之后,刘累每日必亲自送来一盘鱼肉,借以搪塞夏王。一边却以重金买通养龙助手,便是自己从东海带来族人阿四,使其驾驶马车往返于夏都及东海之间,将这七年间夏王所赐财物,全部转移回故乡,藏于深山之中。话休叙繁,且说直到七七四十九日之后,孔甲坐于内宫,再也不见刘累送鱼肉来。又攀纵跳跃,舒手展脚,亦不觉有成仙之兆。侍者见大王怪状百出,极其不解,又不敢问。好不容易熬至傍晚,眼见日头便将落山,孔甲再也等不下去,便派人急去豢龙池,去将刘累唤来。侍者劝道:“大王前者有令,凡人不可接近豢龙池五百步以内;那御龙氏刘累也曾说过,训龙时一旦被俗人冲撞,则前功尽弃矣!”孔甲听罢大惊,勉强止住。又过五日,终不见刘累前来,遂再不能忍,怒道:“我食神鱼四十九日,今已成仙,有何惧怕冲撞?”于是自说自解,只率两个近侍,直奔豢龙池。到至其处看时,刘累早已不见,园中空空,蛛丝封门。
那两个近侍见状,便已猜出八九,乃上前奏道:“观此情状,御龙氏显是已去多日矣。”孔甲怒道:“快些打开大门,随我去看真龙!”二侍应诺,不敢怠慢,急以大木撞开园门,保夏王进入内园。三人驻足凝目,往驯龙池中看时,见只剩下一龙,已经饿得半死不活;另有一堆“龙头、龙皮”堆在池边,苍蝇环绕乱飞。孔甲尚在怔忡之间,近侍忽然叫道:“大王素日所食,便是此雌龙之肉也!”孔甲只觉天旋地转,继而暴跳如雷,即刻下令捉拿刘累。但刘累运筹逃跑已久,准备充分,如何能找得着?早已全家搬走,不知去向。
列位看官!你道刘累究竟去向何处安身?有关信史言之甚少,倒是刘家族谱,说得倒也明白。据刘氏族谱所云,因刘累御龙有功,孔甲封为御龙氏。七年戊申,亦即公元前1873年,因见雌龙被养死,刘累便将龙肉制成醢食,以献夏王。未料夏王以为味道鲜美,复遣使求之。刘累怕死龙事发,被夏王追究问罪,便带领家小奔鲁避祸,迁豫州应国尧山东麓安家置业,时年二十六岁。乃隐姓埋名,改称为丘,人称丘公,隐居之地是为邱公城。孔甲后来闻知,却也不再追究,估计已知神龙乃为鳄鱼,自己是被侍从所骗,并非为刘累所欺。丘公闻说夏王不再追究己过,便改回本名刘累,族人皆改姓刘氏,就此繁衍生息。刘累终卒于鲁山县邱公城,葬于城东北处。二十世纪五十年代,因修筑昭平湖,刘累墓便没于湖中矣。
按下刘累,复说夏王。自龙肉事件之后,孔甲脾性愈加暴躁,终日敬奉鬼神。不久天降大雨,又刮大风;风停雨止,城外山林又无故燃烧。孔甲本就信神奉鬼,更认定是冤魂作祟,于是乘车赶到郊外祈祷。祈祷完毕,孔甲登车回城,走到半路,在车中死去。孔甲死,子皋继位。皋死,子发继位。此时方国部落与夏室关系恶化,氏族内部纠纷也渐激烈。姒发死后,履癸即位,便即内乱不止。履癸者,便即著名暴君夏桀是也。夏桀在位,不修德政,各部落首领纷纷叛离,夏朝国势衰落,走向崩溃。故《国语》云:“孔甲乱夏,四世而陨。”
帝位传至履癸,复迁都于斟鄩。据史籍所载,夏桀文武双全,尤其善武,能手搏豺狼,足追驷马,实乃夏后氏诸王中最为孔武有力者。其在位期间,夏室与方国部落关系已经破裂。又因夏桀荒淫无度,暴虐无道,更便造成诸侯不朝,上贡部落不断减少。夏桀仗恃武勇,因此常常出兵讨伐,以至穷兵黩武,国力益衰。又因夏王贪色,每击败一国,便会从其部落中挑选美女,带回宫中为妃。有施氏、岷山氏、末喜氏先后亡国,皆有宗室之女被掳入夏王宫中。末喜氏妃子妺喜天香国色,自入夏宫,便被夏桀视为珍宝,爱不释手。
击破诸方国之后,夏桀已为天下太平,四方咸服,由是筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门,大兴土木。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜饮酒作乐。据说其曾修造酒池于宫苑之内,名曰“夜宫”,可在池中航船。又常引宫人泛舟其上,醉而落池溺死者时常发生。如此荒唐无稽之事,举不胜举。太史令终古见夏桀荒淫奢侈,便进宫哭谏道:“自古帝王,都是勤俭爱民,才得百姓爱戴。而似大王这般,将民之血汗只供一人娱乐,如此奢侈,只有亡国而已。”夏桀闻而大怒,斥责使出。终古见桀王不可救药,心知夏朝将亡,遂潜逃出京,投奔商汤。大臣关龙逄复进宫劝谏道:“天子谦而信,俭而贤,天下得安,王朝稳固。今陛下奢侈无度,嗜杀成性,民盼早亡,已大失人心。只有改正过错,才冀能挽回于万一也。”夏桀大怒,令将关龙逄杀死,悬首宫门。如此众臣皆都钳口缄默,渐至众叛亲离。
夏桀荒淫无度,尝命人放虎于市中,自己立于倾宫瑶台,欣赏国人惊恐逃避之态,而与妹喜乐不可支。国人对夏桀恨之入骨,乃编歌谣唱道:“江水沛沛兮,舟楫败兮。我王废兮,趣归薄兮,薄亦大兮。”薄者,通于亳,乃是商国都城。夏桀听罢,竟毫不为意道:“此乃商汤所作妖言,欲使我夏民投其商国,有何难解?此贼外表忠厚,内怀奸诈,来年孤必聚大军,亲自征之!你等来看,我夏后氏天下,便如这天上之日,其道大光。天上日丧,我夏国才会灭亡。”非但不改其暴政,反而忌恨商汤,便起征伐之心。百姓听说夏王此论,就手指天上太阳说道:“时日曷丧,予及汝偕亡!”对国王夏桀怨恨,由此可窥一斑。
时有东夷贤士,名唤伊尹,己姓伊氏,名挚,有莘国人,生于洛阳伊川,故指河川为氏。据郦道元《水经注疏·伊水篇》载:“昔有莘氏女,采桑于伊川,得婴儿于空桑中,言其母孕于伊水之滨,萝神告之曰,臼水出而东走。母明视而见臼水出焉,告其邻居而走,顾望其邑,咸为水矣。其母化为空桑,子在其中矣。撤女取而献之,命养于庖,长而有贤德,殷以为尹,曰伊尹也。”是说其母为采桑女,且出生之后其母即死,生父来历不明,或已亡故。后又有采桑女得伊尹于空桑之中,便献于有莘国君,国王命其厨师领养,就此长大成人。
伊尹自幼聪明颖慧,勤学上进。长大后耕于有莘国之野,乐尧舜之道;又从其养父学习掌握烹调技术,便为贵族厨师,又作其子弟师仆。由于研究三皇五帝施政之道,因而远近闻名,被称为国内贤士。夏桀十七年,伊尹便来至夏都,面见桀王,进献治国之策。因有朝中大臣推荐,夏王勉强接见,询问先生何来。伊尹以尧、舜仁政进谏,希望天子宜体谅百姓疾苦,用心治理天下。夏桀听不进去,傲然说道:“民与其君,乃月附于日也。月尚未灭,日岂会亡哉?”伊尹见己言不能入于帝耳,于是告辞离去,回至有莘,以待天时。
便说夏朝属下方伯商国君主,名曰成汤。乃帝喾次子契之第十四代世孙,子姓,名履,又名天乙,主癸之子。在夏朝各诸侯方国中,商国本不甚强大,故此亦不被夏朝历代天子留意。但自上甲为商国之君,平灭有易氏以后,势力便逐渐发展壮大。其后农业及畜牧业稳步发展,社会财富增加,商族并由氏族制过渡到奴隶制,部落渐强,方为夏天子所知。商国为向外发展势力,掠夺更多奴隶财物,到主癸之时,子商氏已具有国王权力,成为诸侯大国。主癸死后,子汤继位为商侯,建都商丘。从始祖契开始,至此都城已迁徙八次。商汤因见夏桀骄侈淫逸、宠用嬖臣、暴虐无道,残酷压榨奴役属下方国,由此便生异志。
当时夏桀朝中有大臣名赵梁者,因善于趋赴奉承,甚得夏王重用。此人专投夏桀所好,教唆国君如何享乐,如何勒索诸侯、残害百姓。由是诸侯大怨,皆有反意。商汤见此,便于夏桀十五年又迁都城,由商丘迁至亳(今河南虞城县谷熟镇),营建新都、积蓄粮草、招集人马、训练军队,为灭夏之战创造条件。当此之时商国地域方圆不过七十里,但被夏王朝授与得专征伐,可以不经夏王批准出兵。商汤为削弱夏王朝势力,排除障碍,争取诸侯反夏,率先征伐邻国葛氏,以谫除夏王羽翼,去桀耳目。于是举国以出,一战而胜,消灭葛国。
葛国被灭,消息传至夏都,满朝皆惊。夏王复想起前番有人所奏歌谣,由是大怒,便遣近臣前往亳城,责问商汤。商汤见天子苛责,急拿出葛国国君残毒证据,并以重礼贿赂来使,然后上奏说明奉先王之命,得专征伐之故。天使回朝,极力为商汤美言,终将此事糊弄过去,夏王复得商国重礼贡献,于是怒息。商汤由此便知,己与夏朝早晚必有一战,于是开始聚草屯粮,招将练兵,并求贤纳士。因闻说莘国有大贤伊尹,商汤求贤若渴,乃三番五次以玉、帛、马、皮为礼,前往有莘国去聘请。在今河南嵩县空桑涧西南,有个小山平兀如几,世传便是商汤聘请伊尹时所筑;而在城南沙沟龙头村又有元圣祠,右厢房则专修三聘台,以供后人凭吊。时因伊尹乃是有莘国主家厨,莘侯难舍,五次不应商汤之聘。商汤无奈,只好改聘有莘侯女为妃。莘侯大喜应之,便将伊尹作为陪嫁厨师,随公主前往商国。
伊尹到商国之后,据《孟子》所云:“汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王。”可见是先拜其为师,而后方任命为宰尹。如此说来,伊尹实乃是中国第一个帝王之师。伊尹遂以厨艺为例,说“治大国如烹小鲜”,教给商汤尧舜之道,说与伐夏救民之策。商汤大喜,便采纳其计,先派伊尹返回伊洛,结交夏桀王元妃妺喜,使为间谍内应。据《竹书纪年》记载,夏桀攻打岷山,岷山氏献琬、琰两女求降。夏桀见二女皆有国色,十分宠爱,赠以苕玉,各刻其名字于上。妺喜则因年长色衰受到冷落,被安置在洛水行宫,不使在朝,以免碍眼。妺喜对夏王心生怨恨,于是便与伊尹秘密来往,泄露夏后氏朝中各项军政机密。可叹!夏桀只顾眼前美女,忘记昔日恋人,致令妺喜反与伊尹里应外合,葬送江山社稷。
伊尹通过妺喜了解到夏桀王内部情报,遂回报成汤,君臣决意灭夏。当时天下雄兵皆在山东,乃为九夷之师,自少康之后,皆听从夏朝君主号令。伊尹献计商汤,且不急于起兵反夏,可先停止对夏桀王贡纳,以探其态度。夏桀闻说成汤断绝贡献,果然大怒,尽起九夷之师,来攻商国。伊尹因见九夷之师还听夏桀指挥,便知此时夏朝势力尚在,于是复又献计商汤,急上奏夏天子请罪,以借口浮辞解释,并立刻恢复对夏朝贡纳。夏王怒息,于是罢兵。伊尹则积极准备军马粮秣,并暗中联络周边诸侯,时刻筹备攻夏,只待良机出现。
列位看官!你道妹喜本是夏王宠姬,爱如珍宝,怎地只上了几岁年纪,便被弃如弊履?原来除此之外,另有原因。根据皇甫谧《帝王世纪》记载:“妺喜好闻裂缯之声,桀为发缯裂之,以顺适其意。”当时纺织业极不发达,丝绸十分昂贵,就因妺喜爱闻此声,皇帝就下令百姓制造大量丝绸,以供妹喜糟蹋。便因此故,凡不能完成缴纳任务者都要挨打受罚,直搞得民不聊生,许多织户家破人亡。时间既久,夏王得闻民间咒骂之声,对妹喜宠爱便疏,渐渐心生厌倦;又因岷山氏二女进宫,正当妙龄美貌,故此妹喜便被流放伊洛冷宫。
且说商汤借与有莘氏通婚,获得贤臣伊尹;然后又得能臣仲虺,使二人为左右相,倚为双臂之助。史说仲虺乃为任姓薛氏,名莱朱,字仲虺,号中垒,薛邑华夏族人也。乃帝俊后人奚仲十二世孙,薛姓始祖。奚仲生于虞舜一朝,夏禹之时曾发明两轮车,有大功于国,因而被帝舜封为车神。仲虺不愧为车神之后,至其出生之时,便闻空中雷声虺虺,闪电如蛇,继而大雨倾盆,使本国多年旱灾因其降生而解。因下雨时闪电就像长蛇飞舞,父亲故给为子起名叫虺,并以赤蛇纹身。复因其排行老二,故曰仲虺,其名由来于此。
仲虺二十四岁,继任薛国国君之位。居薛期间,发扬先祖优良传统,带领薛地民众,着力改进生产工具,号召各村落在低洼地带打井取水,发展农业;倡导饲养牲畜,大力发展畜牧业。并设立农官,教部民用庄稼秸秆饲养牲畜,复用牲畜粪便作为肥料,提高土地肥力。仲虺还重视铜器制造、手工艺品制造,皮革、酿酒、养蚕、织帛等都得以发展。在仲虺带领之下,薛国经济发达、实力强盛,成为中原强国。仲虺又高瞻远瞩,因见夏王朝已是江河日下、众叛亲离,遂欣然主动与商汤联盟,加入其灭夏行列之中,并就任商国左相之职。
伊尹见仲虺率举国之众加入商国,以为灭夏时机已至,遂向成汤出谋划策,亲请去夏都斟鄩,观察夏桀朝中虚实。成汤从之,遂准备大量方物贡品,派伊尹为使臣,去夏都朝贡。伊尹便带随从、驾马车驮载方物贡品来到夏都,借贡使身份久居斟鄩,尽获夏朝军政虚实。乃回亳都,向成汤献计说道:“夏自禹建国以来,已历四百多年,为天下尊崇,称为共主。虽桀王暴虐无道,民有怨恨,但在诸侯中仍有威信,故不能马上起兵,还需等待时机。”成汤从之,遂命伊尹、仲虺各负军政之责,蓄积力量,继续谫灭夏王朝羽翼,以做灭夏准备。
时逢夏桀会盟诸侯,有缗国未到,半途而还。夏桀遂出兵伐缗,终于灭之,但尽失国内精锐之师。通过会盟,成汤看出,虽然夏运已衰,但当时忠实于夏桀诸侯尚有不少,由是非常佩服伊尹远见。当时全力拥戴夏后氏共主地位者,除西部地区不论,在东部地区就有三国:一为彭姓韦国,位于今河南滑县东;二为己姓顾国,位于今山东鄄城东北;三为己姓昆吾国,位于今河南濮阳一带。此三国势力皆都不小,所处地区又近商都,乃是最大敌国,极具威胁。自成汤灭葛,以后十余年间,又陆续征服一些诸侯方国,经十一征而天下无敌。韦、顾、昆吾三国因执意欲以商国为敌,故此时刻监视成汤活动,常向天子夏桀报告。成汤见此,遂与伊尹、仲虺计议,决心除掉三国,谫除夏桀羽翼。有道是:“金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。”就在成汤厉兵秣马,准备进征韦国之时,未料早被韦国探知,就此上报天子。夏桀闻报大怒,遂派使臣来至商国,下旨征召成汤入朝,说有要事商议,其实是欲就而擒之也。成汤领旨,虽知是个较大,但自忖此时不是夏朝对手,由是不敢拒绝,就带领数十随从,应诏来到夏都。夏桀得知成汤至京,并不召见,立即下令将其囚禁夏台,等候处置。
伊尹、仲虺得知主公成汤被囚,心下大慌,急搜集国库中许多珍宝、玩器,并送二十名美女献给夏桀,请求释放成汤。夏桀本是贪财好色之徒,见商国送来许多珍宝美女,非常高兴,就下令将成汤释放回商。夏桀囚禁成汤之事,在诸侯方国中引起极大恐慌;此时闻汤归国,便纷纷派使前往亳都,情愿助汤灭夏。一天之内,竟有五百诸侯归附,并接受成汤所授官职。商汤回商以后,心怀被囚之恨,更加坚定灭夏决心。于是至于大坰,会盟诸侯,决意出师伐桀,先征韦、顾二国。乃命左相仲虺作诰,以告天下。其诰文曰:
呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱。惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。兹率厥典,奉若天命。夏王有罪,矫诬上天,以布命于下。帝用不臧,式商受命,用爽厥师。简贤附势,实繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。小大战战,罔不惧于非辜。矧予之德,言足听闻。惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛,东征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:“奚独后予?”攸徂之民,室家相庆,曰:“徯予后,后来其苏。”民之戴商,厥惟旧哉!佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:“能自得师者王,谓人莫已若者亡,好问则裕,自用则小。”呜呼,慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命!
布诰已毕,遂移兵西北,兵锋直指韦国。率军首战,一举歼灭守军,灭亡韦国;继又向顾国发起进攻。顾军力弱,更加抵挡不住商军,亦战而大败,国遂亡除。商汤翦除二国之后,并不乘胜进军,反而息兵,上表夏朝,说明韦、顾二国不义,今代天子灭之。夏桀知道商国此时羽翼已成,不好对付,为息事宁人,遂复诏抚慰成汤,下令罢兵而已。一年之后,昆吾国君夏伯自恃其能,率军向商都进攻。伊尹见昆吾一心与商为敌,就请成汤亲征,率军迎战。成汤遂率军而出,一战大败昆吾军马,再战而杀夏伯,由是遂灭昆吾,并其土地部众入商。伊尹再次建议停止向夏王朝贡,以试夏桀反应。夏桀果然再次大怒,复召九夷之师勤王,会盟攻商。只因夏桀反复无常,有功不赏,九夷首领近年来早已不服;又见商国势力日渐强大,且连灭韦、顾、昆吾三国,也便看出夏桀不会长久,这次便就不听调遣,纷纷叛离。
便说商汤平灭三国之后,在左相仲虺、右相伊尹辅佐之下,一面治理内政,鼓励商民安心农耕,饲养牲蓄,同时团结诸侯方国。诸侯在仲虺、伊尹鼓动下,又闻成汤网开三面善举,都齐声称颂道:“成汤至德,惠及禽兽;仁慈至此,况对人乎?”于是陆续叛夏归商。期年之间,归商诸侯增至四十余个,商汤势力之强,已远超夏桀。伊尹见灭夏时机成熟,就请商汤誓师起兵,会盟诸侯,征讨夏桀。商汤复问群臣,仲虺与众臣皆道:“此时不伐,更待何时?”公元前1600年,商汤正式兴兵,讨伐夏桀。乃与四十诸侯会盟誓师,并作誓辞曰:
格女众庶,来!女悉听朕言。匪小子敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言。夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今夏多罪,天命殛之。今女有众,曰:“我君不恤我众,舍我啬事而割政。”女其曰:“有罪,其奈何?”夏王率止众力,率夺夏国。有众率怠不和,曰:“是日何时丧?予与女皆亡!”夏德若兹,今朕必往。尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。女毋不信,朕不食言。女不从誓言,予则帑戮女,无有攸赦!
此便是中国史上极为有名出师誓词,也是有史以来第一篇出征动员令,名为《汤誓》。大意是谓:我成汤小子,并非敢于以臣伐君。实乃是由于夏王桀有许多罪恶,上天命我诛伐。夏桀之罪,在于不顾稼穑,侵夺农事,伤害夏政。桀之罪恶,不仅是侵夺人民生产成果;为其淫逸享乐,还聚敛诸侯财物,以供挥霍。夏人不得安居,指着太阳咒骂,愿同其共亡,可谓已是天怒人怨。今代天行道,若有惩罚,我一人领受,有赏,诸公分之。不听我誓者,杀不赦!正是:自从商汤盟誓后,后人出征皆指天!欲知胜负如何?且听下回分解。
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