修仙有劫

《修仙有劫》

第八十九章 感万物,思天地

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飞舟行速迅捷,转眼三日时光,黎星已在距罗天城数千里之外。

黎星觉得此地已然无恙,因此进入中枢控制室内,取出灵石丢如中枢,以灵石自行运转,驱使飞舟前行。

先前紧急,跃上飞舟后,黎星深怕有人追来,都是直接运转法力驾驶着飞舟。

飞舟长虹行驶,如今距离罗天城,亦是有着一段距离。

耗费自身法力,连续三日不断驾驶飞舟,对黎星而言也是负担颇重,因此黎星决定取出灵石放入中枢,让飞舟自转飞行。

中枢是载具类宝物的核心,能源之处。

此行目的地乃是尧梭郡城,而此地距离尧梭郡城,足有数十万里路程。

纵使以飞舟的行径速度,也是需要数月时间才能到达。

黎星放入了三颗上品灵石,让得飞舟自行消耗。

三颗上品灵石等同于三百颗中品灵石,足够飞舟行驶数月。

呼~

放入灵石后,黎星回到飞舟船板上,欣赏着沿途美景,长长的舒了口气。

运转法力自行驾驶飞舟,虽可使飞舟的速度更快,可也着实费劲。

......

这日正值午后。

黎星于飞舟船板上盘膝而坐,眼帘闭合,双手置于膝间,取出一块上品灵石,放于双手掌心之处。

灵石微微闪烁,丝丝气流涌出,随即开始扩散。

只见这上品灵石尽皆化作气流,顺着黎星掌心进入体内。

随后,黎星掌心向上,右手贴住左手,以两方为仪,成周天之势,以念导气至元灵处。

三息过后。

黎星缓缓睁眼,眸中带着洋溢舒适,一颗上品灵石尽皆,被黎星炼化吸收。

驾驶飞舟三日,所消耗的法力也是近乎恢复。

若有其他修仙者知道黎星举动,恐怕都会被气死,以上品灵石恢复法力,着实奢侈。

当然,黎星却不在意,这个小富翁,对灵石元液的概念,似乎有些扭曲。

宝船自行前进,不需人为控制,黎星倒也悠闲,时而练剑时而参悟。

......

飞舟穿梭在苍穹。

转眼,又过七日。

这日清晨,黎星盘膝于船头,任由微风拂面,紧闭双眸冥想,如往常般感悟天地五行。

只见黎星双手兰花,搭于双腿膝盖之上,气息平稳,感受着万物的形态,参悟着天地万物中蕴含的五行。

随着对《五恒琉璃真经》以及《无量神劫》的深入参悟。

黎星发现,这部练气功法《五恒琉璃真经》似乎与其他功法却有不同。

其他练气功法,黎星也是会参悟借鉴,却是发现这些功法,皆是随着法门修炼依靠炼化天地灵气,从而步入前期,中期,后期以及圆满之境。

然而《五恒琉璃真经》似乎没有这个说法,黎星隐隐感到,功法修炼一重五篇。

悟透五行一篇,则入中期;悟透五行三篇,则入后期;五行五篇齐至,则为圆满。

至于《无量神劫》倒是与其他神魔练体的修炼功法相同。

当然也有不同,最为关键的不同,则是大多神魔练体之法,境界的突破是可以被修仙者自行压制的。

然而黎星却发现自己无法做到压制,身躯上九百九十九道三纹印记,自行引入星辰之力灌入点亮。

点亮三百三十三道时,黎星的神魔练体境界跨入中期;星辰点亮六百六十六道时,跨入后期;九百九十九道三纹印记尽皆点亮,则是圆满之境。

星辰之力的涌入吸收,是身躯上的三纹印记自行运转导致,并非黎星控制。

不修自转,换而言之,黎星反而无法如其他修仙者那般,压制自己的神魔练体修为。

唯有在境界即将突破时,压制魂魄不去引动无量神劫,而不去突破。

为此,黎星倒是未感不适,不修自转,这可是无数修仙者梦寐以求的。

黎星顶着无尽危机,选择《无量神劫》也正是,因此一点。

随即黎星也不再苦恼,转而专注感悟天地五行。

黎星冥想回忆魂魄记忆中,功法《五恒琉璃真经》的记载。

感悟天地五行。

需。

感万物,思天地。

一道生万道,万道合一道。

道,法然不同却形同如一,道不过规则所至。

世间万物,皆有其规则所窥,同为道之所则。

故,感悟五行,需时刻感万物,思天地。

感万物,讲究感受世间万物自然规则,不论风雨天地,皆为万物。

思天地,讲究思绪天地万物之间所谓的规则究竟是何,为何有此规则,道即是规则,可这道究为何。

悟透此语,则超脱于天地,傲视苍穹。

功法如此记载,虽懂此语容易,可这悟透,何为悟透。

感万物,如何感;思天地,从何思。

说容易,做却难。

黎星思绪一番后,放空心灵,飞舟驶于空中,那微风袭来,拍打在黎星脸上。

天地五行之气,随着黎星运转法诀,丝丝流入体内,于化为元灵空间的琉璃原点周围,开始缓缓汇聚。

黎星突破灵元境之际,体内琉璃原点,在五行原点灵珠的平衡转动下,成为了漩涡的中心,最终幻化元灵。

体内,原本的琉璃原点已化元灵,第一重五行原点灵珠,缓缓平衡的循环流动着。

如今黎星修炼,则是依照《五恒琉璃真经》第三重《玄婴五篇》法诀开始。

依旧如以往那般,摄取天地五行灵气汇入体内,于元灵空间周围,缓缓形成,第二重五行原点。

......

修炼无岁月。

黎星沉浸感悟天地万物,转眼,便又过了两个月。

这日,蓝色的天幕上,嵌着一轮润红的娇阳,一片祥云像碧海上的孤帆,在这晴空飘游,如画般的色彩照耀着黎星。

此时黎星正坐于飞舟船头,欣赏着沿途风景。

对《五恒琉璃真经》的修炼,早已结束。

对于修仙者拜师学艺,黎星也是有着些许了解的。

拜师学艺最佳的时期,便是灵元境前期,修仙者在灵元境前期时,根基尚未固定,任何一位修仙者皆是可塑之材。

而若是修为突破至灵元境中期,乃至更后,根基已定,不再适合拜师。

故,黎星早在一月前便是停止了《五恒琉璃真经》的修炼,停止了自身对天地五行灵气之摄取。

修为突破至灵元境后,黎星修炼《五恒琉璃真经》五篇之桎梏,反而不复存在。

先天生灵境突破灵元境,遇第一层桎梏,需悟得何为五行,五篇齐至,遇第二层桎梏,五行一体。

随后修炼,每一重境界之五行五篇,却反而不再留有桎梏。

《五恒琉璃真经》之桎梏,已然仅剩最后的五篇相融,五行一体。

当然,随着体内蕴含的五行灵气越甚,每提升一重境界,黎星将要面临的那道桎梏,困难亦会越大。

只因,当第二重五行原点圆满成形之时,黎星将要面对的,除了如最初那般的五行平衡琉璃转外。

亦是需要面对,体内已然循环平衡的,第一重五行灵珠的阻碍排斥。

唯有当黎星做到二重五行灵珠,依照着相同的轨迹,相互循环,相互环绕平衡,才可突破至下一境界。

修为每提高一重,黎星将要面临的,则是更为艰难的运转。

好在黎星如今至少知道,这条路该如何向前走,因此不论前方困阻,倒也释然。

黎星深知,一旦体内摄取足够的天地五行灵气,致使《五恒琉璃真经》五篇之一圆满。

自己的修为,便是会从灵元境前期突破至灵元境中期,介时便错过了拜师学艺的最佳时期。

因此这些时日,黎星时而练剑,时而感悟天地五行,倒也悠闲。

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