吕率前一段时间每天都是愁眉苦脸的，也就是这日脸上露出了些笑容。
原来，吕率自昊天镜损坏后，他一直很担心自己视之为依仗的金手指，就这么被废掉了。
好在昨日，这昊天镜虽然镜面上依旧有着几条斑驳裂纹，但是镜灵已经再次和吕率打招呼了。
按昊天镜的说法，祂目前已经稳住了伤情，可以再次听候公子吩咐了。但是因为情况严重，祂的神通法力已经大大削弱了，但好在没有伤到本质。
只是本身还需要很长的时间才能慢慢恢复，不过终究没有恶化下去了。
吕率也是仔仔细细看了好几遍，发现镜面上有那么一些细微的毛裂已经愈合了，想来昊天镜彻底恢复也就是时间的问题了。
不过，吕率现在每次使用昊天镜前，都会先征求昊天镜的态度，看祂能不能承受。
要不然，因为一个什么事情，导致昊天镜彻底崩坏掉，那吕率就真是欲哭无泪了。
这一日，吕率忙碌完早上的早课后，就前往后院的师父的住处去了。
说来，自吕率入道真流后，因为昊天镜的缘故，吕率并没有第一时间去通知师父凌风老道。
当天深夜里，吕率想了很久。
虽然心中还是有着各种顾虑，诸如师兄们的看法乃至猜疑，乃至师父凌风道长的态度，但是他依旧还是决定告知师父自己的情况。
不然的话，先不说能不能瞒过去，实则上这隐瞒也没有太大的意义。
毕竟他现在空有境界，也没什么法力，更不会什么法术，这些东西都还需要从师父处得来。
虽然在昊天镜再次苏醒后，他也询问过昊天镜，但昊天镜也没有现成的什么仙经道法供他学习。
不过，总体上，还是挺好。
首先，师父凌风道长在得知吕率入道后，第一反应简直就是欣喜若狂了，因为他这一脉是真正的后继有人了。
这让吕率也放下心来了，他也看得出师父真的是高兴，而没有一些旁的想法。
不过，这也难怪吕率如此，毕竟现今的他总难免会多想一些。
至于，门中的师兄们在得知了此事后，至少面上都是纷纷为吕率高兴。而其心底如何，就不得而知了。
同时，按照上清观凌风老道自己定下的规矩，这入道以后的道人，在法名以外，还会取一个道号，彰显出道人的向道之心。
这不，因吕率本家姓吕，他便给吕率取了一个纯阳的道号。
当时还笑眯眯地给吕率说，希望他不负道门仙贤吕纯阳的名号，以后也能开辟出自己的登仙之路。
从吕率入道后，他现在每天更多的都是和师父凌风道人在一起，两人也算是相互印证，谈玄论道了。
当然了，吕率毕竟刚入道，多是他向凌风老道请教了。
吕率这才得知，实际上两人还是同处于一个境界，只不过功行深浅不一而已。
按照凌风道人的说法，他直接就把目前的境界，称之为胎光境。
胎光境顾名思义，指的就是入道时，照见的那一股亮光。
其光亮起，人便有诸般异感，如同胎儿睁眼一般，遍观万物，故称胎光。
以胎光照射万物炁晕，更有可能感悟出一些天地万物奥秘，仿佛婴儿探求世界，故称胎光。
同时，还有诸多以这胎光为根源的诸般运用，胎光如同种子，故称胎光。
按凌风老道所说，这胎光境归纳起来有两样神通，分别是天眼通、天耳通。
这天眼通，就是入道之后，胎光显现，意识所能见到万物在法界之中显现出来的蕴含了无边法理的光晕景象和诸般其他常人不可见的异物景象。
因能见常人不见之物，故而强名为天眼通。
这胎光眼中所见的无边斑斓光晕之景，因为其内有无边法理，故而这光晕嘛也就被凌风道人称之为炁。
炁者，性之灵机，万物之理，先天之道也。
因此每当道人探查万物之炁，或多或少都能察觉出物什的一些奥秘。
例如：法眼之中，观看一株树木，可以直接感悟到这树木的年龄，喜阳还是喜阴，生长情况的好坏，甚至还能看出这树木和阳光、水汽的转化等等情况。
甚至，凌风道人猜测，随着日后道行的增长。说不得以后，这法眼能尽观天下万物，十方世界。
因这仿佛天地至理都呈现于眼前的神秘玄奇之景，故而，凌风道人便把这炁呈现的世界，称其为法界。
而胎光之下的感官，他便称其为法眼。
再加上这法眼下，除了炁以外，还能看见的东西，凌风老道便将其称之为气。
气者，物之象形，炁之化生，后天之用也。
炁能化生出气，但又不仅仅是气。
此气不是道经中的气，道经中的气是世间万物一切的组成，而凌风老道所言的气，不过是强名而已。
说白了，炁是法界之中能够以光晕形式被察觉到的万物法理；而气则是根据感受到的法理化生而来，是万物的组成方式的一种。
为什么这么说呢？
这是因为道教所见者为气，而释家所见者为四大和五蕴。
故而可得知，气也好，四大和五蕴也好，都不是根本之物，不过是一家之言尔。
至于什么是根本？
佛道各有分说，反正道家说先天一炁，佛教说缘起性空，至于到底是不是，也没人能证明得了。
反正目前来说，道家玄奇法术，都是以胎光为根本，炁和气为料，造化而成罢了。
譬如，上清观所传的七十二灵符，也就是如此。
现在的吕率，早已经不需要通过灵符科仪，依靠那些繁琐的步骤，碰运气般的来书写灵符了。
当制符时，只需存神入定，当显现出胎光后，意识在胎光之中凝成所需的灵符。
只要这灵符显现后，能够依托这灵符，自主把胎光化现为一着杏黄道袍，颌下三缕长须，头上戴莲花观，手持拂尘的陶弘景祖师仙人像。
其后只需心念一动，这仙人就会将灵符喷吐在现实的符箓之上，这灵符就算成了。
为何如此，实际上按照凌风老道说来。
这灵符经本身就是祖师所赐，在胎光之境中，只要凝出的灵符能够引来祖师像，就代表祖师认可，引来了祖师神力。
祖师神力自然就会以胎光为源，造化出灵符，自然就得偿所愿了。
其实这实质上，也是因为胎光凝成灵符引来了祖师神炁，化合形成灵符之灵机，灵机驱动炁、气之变，造化阴阳。
至于如果胎光境中凝出灵符，而又没有引来祖师像，是何般情况？
当吕率好奇地问出这个问题后，当时凌风老道脸都黑了起来，直说如果那样，就是欺师灭祖，定要被逐出门墙了。
其实吧，两人不知，目前这种情况是不可能出现的。只要是胎光凝出灵符，就会引来祖师仙人像。
至于为何这般，咱[hz1]们后面再叙说。
如果说起天眼通，吕率早就感受过了。
那么天耳通，则是凌风老道意外所知，告知吕率的，何也？
原来，有一次凌风老道在入道之后的游历中，在洛阳城内，见到了一个西域番僧。他见着这番僧一直和一个店铺小厮说话，那小厮好像是个聋子，没听见一般。
他便上前，准备说一说这小厮，结果他复述了番僧的话语后，这小厮竟然离开卖与了番僧货物。
到了此刻，凌风老道才惊觉出来，原来这小厮并不是聋子，而是他听不懂番僧的话语。但是他凌风老道也不曾学过这西域之地的土话啊，怎么自己就能听懂了呢。
其后，他才发觉，这入道之后，还有这般神通。
因其效果，故称天耳通。
至于为何有这天耳通，以他参悟，他觉得因是这人与人之间关系最为密切，且都是以口说话，语言人类更是对世间万物、万事的描述，因其万物、万事同一。
故而只要显现出胎光，应该就能在法界的帮助下，炁性流转，被胎光所感，便能明白一般性的话语。
其实，不管是天眼通，还是天耳通，以凌风老道所见，随着修为的增加，他日所见之物，所听之言，定当无边无涯。
说不得能见诸天事物，能听懂诸般生灵。不管是人，还是畜生或者树木一类，乃至精怪、饿鬼、天人异类，直到遍观诸界，遍观世音。
吕率听到此处后，也是心神大动，恨不得下山专门去找一个外地人来试试。只是想到自己，每次入定所需的时间，又是一阵气馁，熄了想法。
什么时候，自己能够在念动之间显现胎光，就去试试，吕率这样想着。
今日，吕率其实更关注的是他自身的一些特殊的情况。
“师父，弟子这三魂七魄的情况，你可有什么所得？”
凌风老道坐在罗汉椅上，沉思良久。
“虚清啊，你自诉的三魂七魄。为师近日参详，翻遍了观中典籍，略有所得。”
“三魂七魄之说，古来皆有，但是目前为师还从未见过。”
“你自己说是精魄所化，为师也以法眼观察过，你之精魄确有所变化，但是为师如今的道行，法眼之下，已看不清你的变化了。”
“恐怕，只能你自己参悟一二了，好在也没有什么不好的影响。”
说到此处，凌风老道好像突然想到了什么，拍手击节道：“唔，对了！不久之后，有一件好事，你且跟着为师，说不得到时候能有所收获，一解你心中迷惑。”
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