如果能随便浪,谁又愿意苟呢?
可现实条件不允许啊。木兰穿越的金手指,不足以支撑他走无敌流。况且,木兰是一个不愿意与人发生正面冲突的人,他信奉《孙子兵法》中的:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。
“伐谋”与“伐交”属于不战的思想,“伐兵”与“攻城”则属于慎战的思想。
如何能达到不战的目的;如果必须要战的话,如何慎之又慎,就是《孙子兵法》通篇的两大核心。
什么“知己知彼,百战不殆”,什么“十而围之,五则攻之,倍则分之”,什么“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。可以说《孙子兵法》十三篇,有十篇说的都是如何达到不战与慎战的目的。
自公元五百年,而是多岁的孙武写出《孙子兵法》,“不战与慎战”这两大战争思想就影响诸夏,进而影响世界长达一千数百年。
直到十九世纪,普鲁士的卡尔写下《战争论》,喊出:进攻才是最好的防守。战争思想才发生颠覆性的改变,由防守逐渐转为进攻。
尤其是,当拿破仑大遍诸欧无敌手之后,《战争论》一度在很多国家取代了《孙子兵法》的地位,其中就包括霓虹。
在江户时代以前,霓虹还信奉《孙子兵法》,基本谁都不招惹。可到了明治之后,《战争论》传入霓虹,一战、二战死期的霓虹便进入了疯狂扩张状态。最后演变到,穷途末路都要偷袭珍珠港的地步。
那个时期,《孙子兵法》被某些人视为苟道圣经,而孙子则被视为苟道圣人,甚至被人调侃:苟成了孙子。
但在二战之后,德国与霓虹的战败,也意味着《战争论》的落幕。《孙子兵法》重新被抬上神坛,被无数人奉为唯一的战争圣经。世界范围内,长达半个世纪的相对和平,《孙子兵法》居功甚伟。
而不信奉《孙子兵法》,依旧在世界范围内不断挑起局部战争的美丽国,也终将陷入难以自拔的泥潭。国家实力不断被削弱,基础民生也得不到及时治理,阶级矛盾日渐紧张。
一方面,固然是由于九头蛇势力地刻意引导,驱使美丽国不断地制造恐怖威胁,在数个地区持强凌弱;另外一方面,也是因为美丽国的地理优势,使得美丽国自崛起一来没有被其他国家揍过,才会熊成当下这副模样。
木兰有试图将九头蛇从中摘出来,既不用为美丽国的恶霸行为背黑锅,又能削弱米国的综合实力,一石二鸟。但木兰暂时能影响到的主要还是吉迪恩这一支。对皮尔斯所在的神盾局分部影响有限。
等欧菲利亚那边发展起来,吉迪恩完成对澳袋利亚的控制,佐拉吞并斯特拉克的科研派后,木兰就有足够的影响力左右神盾局分部的发展。到时候,帮佩吉·卡特恢复青春,换掉皮尔斯那个顽固派,相信一切都能水到渠成。
从这个角度上来说,木兰确实是《孙子兵法》的信徒。因为《孙子兵法》拒绝打消耗战,但求一招制敌。基本上,木兰就没有和势均力敌的对手正面硬扛过。与人争斗要么靠偷袭、要么靠群殴、要么关门放琴、要么带着琴一起偷袭加群殴。
所以,论起木兰的绝对实力,两具主神级的魔能机甲(荷鲁斯号与赛特号),一把能定向发射凤凰炸弹的大枪,就足以与主神级的强者正面抗衡。
但在现实的遭遇战中,一个绝对实力弱于木兰但战斗意识卓越的对手,有很大的可能将木兰放翻。木兰当初就被自家丈人姥爷撕成两半,还好有血替身顶替了伤势。
而让木兰做足调查与准备,再拉上追随者与指挥官的话,他同样能做到越级阴死对手。比如在八十二章中,被木兰与丽美联手阴死的主神,冬日之神。另外,木兰当下同样有信心阴死一个神王。木兰重点调查与准备的对象,就是昆仑的玉帝。
只浪不善苟,浪不过十九;常苟偶尔浪,浪前看对象。对于能射雅典娜一脸的木兰来说,他当然不会一直苟下去。
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