实现只有一个向前走,或者是向前逃,回头已经没有了回头的路,没有谁会帮助你,更没有谁会给你一条生路!也只能放下一切恐惧和贪婪的欲望从金山银山中走过!活着什么都有,贪婪的死去,什么金融山银山都是过眼云烟!这就是活着的现实,要说不贪婪那是骗人的鬼话,每个人都有贪婪之心,但是贪婪就是珍惜生命,这也是贪婪!活着才能完成一切.........
我们自然行成三四三队形向前小心翼翼的行走,王四宝,路东沣、周杠走前面;我、马三宝、巴图勒、牛民道走中间;杨东华、刘猛、仝山林走后面,这样遭遇任何事情都可以前后照应.......
虽然火把油布越来越少,但是我还是让后面的杨东华也点燃了一个火把!在我的心里很明白在这样的地方“火”有多么重要,道先是没有空气火是会灭的,其次就是任何野兽爬虫都怕火.......
走过王四宝所说的七根巨大的“河漠玉琮”(注:玉琮是中国古代一种重要的玉器,主要用作祭祀用的礼器,象征着神权和地神.....根据文献记载,玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥并称为“六器”,是古代统治阶级祭祀苍茫大地的礼器,同时也是巫师通神的法器......玉琮的形状是内圆(孔)外方,这种设计被认为是沟通天地的象征。内圆象征天,外方象征地,这与《周礼》中所描述的使用玉璧礼天、玉琮礼地的传统相吻合。此外,玉琮还与权势和财富有关联,通常由高级别的墓葬出土,表明其主人可能是部族酋长或大祭司巫师等上层人物,这些墓葬中的玉琮和玉璧数量往往反映了墓主人生前的身份和地位.......)......
前面依然是石洞,看着这石洞应该是天生形成的,但是又能看出人工的痕迹,让我感到奇怪的是石壁上开始人的骷髅头,看着这些骷髅头不由自主的数着,三十六个后骷髅头变成了两排.....
又是三十六个后变成了磊在一起的三排.....
然后就是每三十六个增加一排,最后我们走在全部由骷髅头砌成的骷髅头洞里,这一刻我真的感觉到这个洞穴里阴气森森,不时有绿幽幽的鬼火飘过......
“长官!这里阴气太重了,有点让人发冷”身后杨东华的声音传来!
杨东华让我笑出了声:“东华....我们....兄弟都.....是军人.....你杀过...多少汉奸....日本鬼子....应该不少....了吧!...这次你把...重机枪的子弹....都打光了吧!...杀了多少鬼子!....人死了不就是这...样子吗!...怕什么!”我的话让几个兄弟都笑了;
“长官!我可是杀了三个日本鬼子,去年还杀了日本开拓团的两个日本人,狗日的那两个日本人真他娘的坏,大白天就把一个大姑娘向没人住的房子拉想糟蹋人家黄花大闺女!我看着就来气,冲过去给杀了!”刘猛大声说.....
“好样的!刘猛哥!”周杠大声说......
兄弟们开始你一言我一语的说在“516樱要塞”的事情......
听着也算是分神吧,走动中牵动左肋下的伤口也没有那么疼了!但是眼睛却看着前面和石洞上的骷髅头骨.....
当走完这段路时我们走进了一个更为宽广的石洞,火光中石洞壁上已经没有了死人的骷髅头骨,而洞的两侧也是白骨,应该是马、牛、羊的骨头,这些白骨一堆堆在石壁下堆着......
“长官这里应该是陪葬祭祀的地方!咦!还陪葬了生铁马车!啊!这车上拉的是“玛瑙”、玉石、还有大铜钱....这么多呀!”王四宝的声音从前面传来!
走过去看了一下伸手拿起一枚铜钱,路东沣举过火把,仔细看这个挺重的铜钱“天朝万顺”(注:辽代契丹文天朝万顺,直径38.5mm,辽圣宗统和元年所铸造,该品钱币尺寸硕大,铜质厚重,铸造工艺精美,字口清晰高耸,面文“天朝万顺”为契丹文,取法隶书笔意,古朴厚重,包浆醇美古朴,锈色艳丽,位列古钱五十名珍之一.....)......
“长官!这铜钱写的是什么字”刘猛在我身边问;
“哦!是天...朝万顺....大铜钱儿”我喘着粗气说;
“呀!发财了!这大钱一个就能卖一根金条!这么一车,要多少金条和大洋呀!”刘猛双眼放光的说着,但是双手却没有去拿!
将铜钱扔回马车上笑着对兄弟们说:“这些那....一个那出去都...值钱....但是我们....连出去的门...都找不到....要这些又....不顶肚子饿....没有用!走了...”.....
看着前面不远处的一个石头雕刻的大供条案,这一次让我有点震撼了,震撼的是这个石头供条案在黑暗中发出了绿幽幽的光!
正当我准备向前走时王四宝的声音传来:“停!小心脚下的石板!这可能是“翻板”路!”......
“王四宝!你怎么看出来有机关,而且是路?”路东沣问王四宝!
“路长官!你注意看供案前的路和我们脚下的路有没有区别!前面的路光溜,而且没有神道的痕迹,两侧有石缝,我们脚下也有!你注意看”王四宝认真的说,路东沣将手中的火把放低仔细看.......
“还真的是!王四宝什么是翻板路?”路东沣看着王四宝问?
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