太上宝篆

《太上宝篆》

第八十五章 四魂之玉

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“快退!”荒川之主化作流水散开。

虽然依靠巫女降临的月夜见尊最多只能发挥出五六成的力量,在实力上并不能稳压他们一筹,但魑魅魍魉之主的权柄,对它们克制太过厉害,硬碰硬,他们不是对手。

“嗨!”酒吞童子一跃而起,手中骸骨念珠轰然炸开,化作一个个吞吐黑气眼冒绿光的骷髅头飞出。

同从天而降的刀光碰撞,奇特的是这些骷髅头不仅没有畏惧被刀光打散,反倒是张开嘴巴,将其咬碎。

“中土的法器?国津神吗?”月夜见尊眼睛微微眯起。

虽然扶桑和中土交流密切,不少在中土混不下去的旁门左道也会跑到扶桑来作威作福。

但扶桑诸神也不是傻子,对于这种人,他们通常会严格监控,只要他们不犯忌讳,扶桑诸神也乐得睁只眼闭只眼,同时非常顺手的将自己的人安排到他们身边,学习中土的术法。

因此,中土流传入扶桑的左道术法虽然不少,但大都留在诸神手中,一般人很难触及到中土的东西。

这也使得酒吞童子祭出骷髅妖的时候,月夜见尊第一反应是国津神传授给他的。

“你们想办法去破坏宝光!我来拦着祂!”酒吞童子踩在一个骷髅头上,身后八道烟气升起,周围飞舞的骷髅头互相融合,化作八个宛如蛇头,长着可怖獠牙,额上隐隐伸出的鬼角的颅骨,覆盖在八道烟气前段。

“八岐大蛇!”身形一晃,月夜见尊瞬间出现在酒吞童子身前,手中金色太刀划下,准备将其一招斩首。

“刺啦!”一个蛇头出现在太刀之下,火星飞溅,颅骨上出现了一道裂缝。

一击不中,月夜见尊立刻后退,其余七个蛇头托着宛如蛇身的烟气,猛地撞向月夜见尊,同时展开大嘴,想要将其吞入腹中。

这就是酒吞童子的底牌,作为昔日伊吹大明尊的神子,酒吞童子和八岐大蛇的关系十分复杂。

加上国津神当初暗地里为了阻止月夜见尊获得魑魅魍魉之主的权柄,特地在净化八岐大蛇的时候,将多余的恶念,转入酒吞童子体内,使其化作一个潜力十分可怕的大妖怪。

虽然国津神后来玩脱了,但酒吞童子的存在确实抑制了月夜见尊对魑魅魍魉的掌控。

同时,因为八岐大蛇的影响,酒吞童子在掌握大江山之后,本能的开始建立秩序,汇聚龙气,成为坐镇一方的鬼王,成为在场唯二能够抵抗魑魅魍魉之主权柄的大妖怪。

“果然,你才是我执掌魑魅魍魉最大的阻碍!”月夜见尊看着逐渐修复的颅骨,面色有些难看,待在阴世夜之国的本尊也是从御座上站起,伸手击碎身前神久夜的傀儡,浩大的神力,带着神久夜的碎片,灌入人间的化身,淡青色的光焰在人间月夜见尊的周身燃起。

一轮虚幻明月突然出现在平安京上空,正好悬浮在月夜见尊的头顶,淡淡的月华落下,任凭酒吞童子背后八道烟气如何挣扎,都抑制不住的开始消散。

而青行灯、妖刀姬、荒川之主、茨木童子针对权柄宝光的攻击,也是在月光中一点点的消散。

“给我碎!”唯一摆脱畏对自己束缚,开始向神狐转化的玉藻前,身后五条尾巴同时晃动,金木水火土五种力量汇聚成一股全新的异能,击打在宝光之上。

“咔嚓!”轻微的碎裂声响起,月夜见尊双眼通红,怒吼道:“混账!”

庞大的神力瞬间将玉藻前击飞,祂正打算上前一步查看权柄的变化时,一道道束神符咒从天而降。

“降天一,服天魔,纯阳法印,敕令束神!”随着话音落下,无形的束缚锁住了月夜见尊的身形,祂周身光焰大炽,却无法冲出周身三寸,眼睛微微眯起,道:“是谁?”

一副阴阳师打扮的林弘济带着自己的弟子,从暗处走出,微微躬身道:“见过月夜见尊!”

“阴阳师,你知不知道自己在做什么?”月夜见尊周身光焰扭曲,不断冲击着周围的束缚。

“当然知道!若非月殿你实在是太过谨慎,我也不会等到这个时候才出手。”

“你以为自己吃定了我吗?”月夜见尊身后长发飞舞,淡淡的月华闪现,一轮虚幻的明月再次在他头顶之上浮现,林弘济笑了笑,轻声道:“你的神域投影,自然有人对付!我需要做的,就是束缚住你的这具化身而已。”

“什么?!”月夜见尊面色微变,抬头看去,就见一根宛如玉石雕琢的树枝出现在虚幻的明月之上,刺入其中,以明月之力为食,晶莹剔透的枝叶蔓延,形成宛如华盖一般的树冠,罩住小半个平安京,一枚枚奇妙的篆文浮现,丝丝缕缕的光辉垂下,重重道韵凝结,瞬间斩断了人间和阴世的联系。

“这是?”月夜见尊还没来得及反应过来,又见一道剑光升起,划过月夜见尊的身体,剑光锐利,斩断神躯,剑意内敛,专攻心灵,虚实共袭,玄之又玄,将月夜见尊的意识和神躯分开。

接着一缕昏黄的月光从地下升起,瞬间卷走了月夜见尊被击伤的意识,而祂的神躯则是被突然出现一团黑雾吞噬。

“自此,我为七象晦尊,神久夜!”黑雾重新凝聚成型,化作一个周身缭绕金青色光焰的神祇站在半空。

“给我住手!”就在七象晦尊准备摘去魑魅魍魉之主凝聚的权柄宝光时,荒川之主、妖刀姬、茨木童子和青行灯同时出手,充满浓郁妖气的激流,血煞缭绕的刀光,自地底升起的鬼手、介于虚实之间的幽火青蝶,从各角度落下,逼着七象晦尊后退。

“叮!”七象晦尊不退反进,身体周围黑暗涌动,吞噬了四个大妖怪的攻势,然后笑了笑,伸手一指,点在权柄宝光上,原本就被玉藻前打出裂缝的权柄,瞬间裂开,化作四分,最小的飞出了平安京,最大的一份被七象晦尊收走,较小的一份落在酒吞童子身上,最后一份融入玉藻前身上的一块玉球之中。

原本晶莹剔透的玉球,吸纳残缺的权柄之后,顿时化作紫黑色,淡淡的光辉散落,玉藻前与她周围的鬼物妖怪,顿时感受到力量的涌动。

“幸、和、荒、奇?曲、直?心灵?四魂二灵一心论!”在刚才宛如实质的畏和强大的神威下,市子系巫女中领头的那位还能保持着些许神智,看着月夜见尊被“肢解”,有些呆滞的她,看到玉球,通过灵视的天赋,感受到其中蕴藏的力量本质后,不由大惊失色。

所谓四魂二灵一心论,其实是市子系巫女创立之初,建立的一个修行体系。

市子系巫女早期因为传承艰难,同时大都依靠天赋吃饭,没什么文化,所有修行体系都是半猜半蒙,她们对天地的探索还很原始。

她们认为天地万物都有心,而心由四魂组成,这四魂分别是代表爱情、喜悦、勇于奉献的幸魂,代表亲爱、温柔、设身处地的和魂,代表勇气、向上、积极进取的荒魂,代表智慧、巧思、富洞察力的奇魂。而修行就是纯化四魂,最后将其升华,使得自身心灵达到神祇一般的程度。

后来,随着市子系巫女地位的提升,她们接触到了一些修行阴阳道的阴阳师,通过交流,市子系巫女又是将阴阳道的部分理论吸纳,根据阴阳两仪,善恶正邪的划分方式,在一心四魂之中,又增加了二灵,分别对应了人性当中的真善美和假恶丑。

根据这个理论,心术不正的邪道,通过违反自然法则获得力量,四魂必然污秽不堪,称其为曲灵;而心境纯洁的巫女,每时每刻都在与自然法则统一和谐的交流,四魂自然纯粹圣洁,可称为直灵。

但随着时间推移,大量市子系巫女在修行过程当中,发现天地万物并非都有幸、和、荒、奇四魂,加上一些神子系巫女的打压和渗透。

八百年前,四魂二灵一心体系在神祇、神官、神子系巫女的努力下,彻底崩溃,到了现在,四魂二灵一心体系在市子系巫女眼中,也已经是愚昧和荒唐的代表。

可现在,一颗似乎代表着四魂二灵一心体系的宝珠出现了,这是不是意味着,四魂二灵一心系没有错?

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