我在道观转悠了半天，刚犹豫着是不是出去到外面观察下，猛然透过层层泥土，依稀看到了道观墙壁上好像刻有壁画”“。这让我十分好奇，我脱下上衣，把左手边的这面墙壁上的灰尘大体擦了擦。

擦完墙壁后，我用手摸了摸壁画，发现这些壁画都是先用工具刻在墙面上，然后再抹上涂料。这么做的好处就是壁画非常完整，即使偶有脱落的地方，也仍能看出画的什么。

第一幅壁画稀松平常，画的是一群大臣在皇宫跪拜皇帝，只是站在大臣最前方的不是什么德高望重的学士，而是一个白鬍子的道士。由于壁画只刻画他的背影，我无法看清他的长相，但感觉好像是刚才看的那个神像。

第二壁幅画画的是这位道士带着一群手拿刀剑棍棒，穿着混乱军服的杂牌军，赫赫发抖的望着对面骑在马上，整齐的青铜盔甲军士。就像是一个要饭的卑微老头，突然看到了一个大官。不过貌似乞丐也是人民，人民才是主人，大官应该怕人民才是个好官，若人民怕官那就说明社会有问题，不是一个健康社会。

第三壁幅画画的则是那些青铜盔甲军士，突然不知是何原因起了内乱。打成一团。最后竟和道士的杂牌军混在一起。集体前进，不知道向何地进发。

第四壁幅画画的是这两帮士兵围住了一座城池，而城池里面竟然还有一座皇宫。皇宫内站着一个长相极其魁梧，十分有威严的男人。他忐忑不安的背着手在宫殿走来走去，而在他一旁，则站着一位倾城倾国的绝世美女。

我睁大了眼睛，猛然发现这美女竟然就是我在宫殿看到的妲己塑像。这也就是说，这四幅画记录的是周文王和商纣王之间的战争。而那名道士自然就是姜子牙。他手里的两样东西则是打神鞭和封神榜。

我点上一根烟，缓缓吸了两口，有意思，实在太有意思了。商朝是如何灭亡的这一点，来之前我就详阅过大量资料，早就知道。但让我未想到的是封神榜并非完全虚构，还真有其一定的根据。

遥远的青铜时代，华夏国傲立在东方，成为世所罕见的东方巨龙。纣王为人虽不正直，但刚猛异常、南征北战、战无不胜。令世人震惊。至于说他热衷于酒色，脾气又非常坏。这倒也可以理解，首先能当兵打仗的皇帝，没一个脾气好。躲在老妈怀里吃nǎi的孩子不可能带领军队到处厮杀。

其次，别说他是帝王，就是普通人也热衷酒色，还有正常男人不爱美女的吗?就算有，能有几个，为什么就一定要逼着他不爱，这是精神受刺激嫉妒过度吗?

纣王的真实名号为帝辛，纣王两字是周文王等人硬给他安上的名号，意思是残暴不善良。虐杀比干他确实做过，但比干就该杀，他敢公然在大殿危险纣王，把自己奉为神仙照顾的人，危险说纣王敢杀他，就一定不会有好下场，神仙一定要收拾纣王。这简直和找死没啥两样，就算纣王不想杀他，当着那么多人的面，不杀面子都过不去。

说话是一门艺术，哪有说话这么沖的，比干或许是好大臣，有好意见，但要注意说话方式。别说封建社会，就算现代社会，当着##的面喊一句，你怎么不听我的，硬要整风呢，你干脆把我也杀了吧，不过你丫的敢杀我试试，你要敢杀我，我保证你不会有好下场。那估计这人死的会更惨，一点不比封建社会那些酷刑好到哪去。

至于妲己，前面说过，纣王最讨厌受人摆布，说一不二，不论对错都不允许别人反驳。妲己充其量只是一个听话的乖宝宝，摸清了纣王的脾气，知道他天生就是顺毛驴，比较会哄，哪能摆布的了啊。

妲己是恶人，完全是周文王那狗头军师设下的毒计。就像一些什么白毛啊，扒皮啊，都是杜撰出来的，完全丑化不符合实际，拿着少数现象诋毁所有人。怎么不把自己手下干过的事写出来呢，保证不用杜撰就比白毛惨。

按照这四幅画上面的内容，姜子牙可能真有其人。估计大部分的骚主意都是他出的，我说我怎么看着神像那么反感，怎么看怎么像是个变态呢。姜子牙给周文王出馊主意，首先网络了一群有文采的才子，然后开始杜撰夸大纣王的种种事迹，弄得满城风雨，越传越夸张。

而纣王脾气确实不好，太有威严，没有人跳起来反抗也就罢了，所有人都镇住不敢动弹。可一旦有个带头的那自然就麻烦了，因为华夏国就是这样，没带头的怎么都好说，和群苍蝇一样只会唧唧哇哇，不敢有实际行动。但只要有一个带头的，那就是炸了马蜂窝了。

不过，凡事有利就有弊。通常刚猛脾气的人都有点天不怕地不怕，杀比干就看的出纣王才不在乎什么神仙不神仙，就算真有神仙冒犯了他，估计他也敢杀。他就这样的人，若不是这种性格，怎么能天天南征北战，这么热衷于扩大疆土呢?但也就是这个脾气习性，以至于没人敢把风言风语传到他耳朵，使得他继续出兵讨伐别国，给了周文王机会。

但即使这样，周文王还是没能痛快灭掉商纣王，因为当时的商太强大了，强大到举世震惊。当周文王打到商朝国都的时候，纣王回来了。可惜他犯了一个致命的错误，他让自己的哥哥出征，而没有亲自出征，以至于他哥哥竟然不知何原因被周文王说动，调转枪头成了叛徒。那年月的皇室，兄弟就是用来卖的，骨肉都没多少亲情，倒也算正常。

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