高空急速飞行的云朵，倏然停止了前进，静静地呆立了片刻，迟迟没有变化。

云头的道济心中踌躇不决。

他本来就不是普通僧人，而是灵山大雷音寺的“降龙罗汉”降世，情知这种心血来潮的感应，偏偏却是最灵验的。

更何况他本是推算天机的大高手，然而不知道为何，想要推算那莫名出现的惊人妖气，背后所隐藏的，是来自何方的高手时，却前所未有的诡异失手了。

这可不是个什么好兆头……

妖气狼烟的消失，是否预兆着对方已经发现自己，正在赶往对方盘踞的地盘？

那么接下来，如果没有做好准备，是不是就意味着，自己可能就会遭遇到，已精心准备的强大敌人？

而且还是已经做好了以逸待劳，特意设下了埋伏，等待自己自投罗网的陷阱？

道济生平不打没有任何准备的战斗。

作为“降龙罗汉”的转世，道济背负重任，想要扭转佛门最近三百年衰败气运，每一步都需要小心翼翼的行事，生怕一不小心，就会满盘皆输。

原本被灵山大雷音寺一致看好，实力强大的金翅大鹏，就连胎中之迷都无法觉醒，最终如同其他的降世者一样失利而返。

金翅大鹏和其他人的失利，给了“降龙罗汉”，抑或者说是道济很大的教训。

哪怕实力再怎么强劲，地位再尊贵，但对于人世间的争斗来说，依然无济于事。

人间乃是人道气息威力最强大的世界。

在人间朝廷统治的州县里头，一些实力弱小的普通修道者们，甚至连法术都无法施展。

人道乃是神通之敌。

只有属于人道归属的神灵，才能够在这样的氛围下，享受到如鱼得水般的便利。

道济这些年来，一直游走于市井，替普通百姓排忧解难，就是为了让自己，逐步地适应人道的法则。

人道乃是人心的总和。

只有得到普通百姓们的认可，让他们直觉认为，自己乃是身具神通的高僧大德，才可以撬动人道法则。

从而能够最大程度，发挥出自己的一身实力。

道济对于方才钱塘县方向，腾空而起的妖气狼烟背后那位强者，并没有太大的把握。

这正是让道济感到最为难的事情。

以往道济在战斗前，只要“掐指一算”，便能够准备把握到，自己敌人的弱点。

从而针对敌人的弱点，采取相对应的手段，势如破竹般一鼓作气击败敌人。

然而这一次的敌人，却让道济有种野猪咬刺猬——无从下手的奇特感觉。

从离开金山寺，直到现在，道济对于敌人依然一无所知，不知道对方的真实身份。

乃至于对方为何会突然故意显露妖气，这么做的目的，又是什么，统统都无从得知。

道济突然心生懊恼。

自己是不是太过于依赖，推算天机的手段了？

以往的敌人过于弱小，所以才能够如同掌上观纹般，轻轻松松就看的一清二楚。

因此等到击败对手的敌人后，道济甚至有种意犹未尽，一手掌控的感觉。

道济并非是看低敌人。

他心里十分清楚，自己先前所遇到的那些对手，不过都只是某些小角色而已。

妖界中真正的巨妖，还有道教那些掌教级的强者们，位高权重，根本就不会把目光放在，那些被自己击败的小角色身上。

先易后难。

道济的节奏掌控的十分巧妙，意图通过这样以小算大，拔出萝卜带出泥的方式，一点点扩大自己的战果。

他肩负重责，虽是“降龙罗汉”的转世身，但深知无论是妖界，还是道教中，隐藏着许多实力恐怖的巨擘。

如果这些人一拥而上，哪怕再加上十个“降龙罗汉”，说不定都要转身落荒而逃。

然而现在出现了异常的情况。

外人说起道济时，总是会说他是杭州灵隐寺的和尚，而现在却有一头大妖，盘踞在钱塘县。

南宋建炎三年（1129年），杭州城升为临安府，其治所便设置在钱塘县。

绍兴八年（1138年），宋高宗更是定“行在”在于临安，钱塘县可谓是天下第一县。

如此显著的位置，自然引人注目。

道济乃是灵隐寺中的和尚，在其他的修道者眼中，自然而然就把灵隐寺所在的杭州（临安），视为道济的地盘。

如今却有一头大妖突然显露自身妖气，简直就是故意针对道济，明目张胆的挑衅。

如果道济对这样直接打脸般的挑衅，都视而不见，听而不闻，不采取雷霆手段解决的话。

那么势必会让外人觉得，声名显赫的道济，也不过如此，连挑衅的妖怪都无法收拾。

长久以往，道济的名声就会一落千丈，被人们认为名不副实，再也没有“圣僧”的威风。

道济在云头思索良久时间，暗自咬了咬牙，猛然一跺脚，袈着云头奔赴至即将到达钱塘县时，落下地面。

他之会所以在这里落下云头，采用徒步行走的方式，静悄悄地潜入钱塘县中。

就是为了不引起钱塘县里，那名大妖的警觉，让对方觉得自己是前来降妖伏魔，和对方作对的。

如今一切敌情未明，谁也不知道，那名大妖有什么神通，由不得道济小心翼翼行事。

在道济赶赴钱塘县的半途中，那名大妖突然收敛妖气，也不知是否出现什么变故？

再结合对方突然莫名其妙显露妖气，道济推测那妖可能是在修行的过程中，出现了什么差池。

所以才会无法控制，自身庞大的妖气，从而化作一团规模惊人的妖气狼烟冲天而起。

因为按照道理来说，一位已经进化到“妖王”境界的大妖，本该能够对自身的妖气掌控自如才对。

这等境界的妖王，如果刻意收敛妖气的话，错非是实力高强的修道者们，其他人连牠们身上的妖气都无法察觉。

在《白蛇传》的原著里，白蛇和青蛇两个大妖怪，跟随许仙一起，于姑苏城中生活，开设了一家“保安堂”药铺悬壶济世，给无数人看病救治。

然而又有多少人察觉，姑苏城中，竟然有两位妖王境界，实力强大的大妖怪呢？

金山寺主持法海，因为和白蛇，还有许仙的前世恩怨情仇，才念念不忘寻找白蛇麻烦。

他从来到金山寺上香许仙的身上，察觉到了白蛇熟悉的气息，故意将许仙囚禁在金山寺里，引诱白蛇上门救人。

镇江到姑苏不过三百多里路程，以法海金身罗汉境的修为，都无法察觉，收敛妖气的白蛇和青蛇。

法海已经是人世间，修为一流的强者，那么比他还要更弱的那些修道者们，更是两眼摸黑一无所知。

道济并不知道，那位大妖身上有什么隐情，但这并不妨碍他报以谨慎至极的态度，悄悄潜入钱塘县中。

道济摇动着手中的破扇，施施然地从一位位行人的面前路过，然而所有人却对他视而不见。

以道济的修为和神通，想要蒙蔽普通凡人的目光，让他们无法发现自己的身影，自然是轻而易举的事情。

这亦是无可奈何的选择。

颠僧道济的名头，在杭州城（临安）可谓是无人不知，无人不晓，钱塘县更是杭州（临安）的治所。

对于道济的形象和名声，自是妇孺皆知，随便哪位钱塘县人，都能够脱口说出，和道济有关的奇异故事。

什么灵隐寺“飞来峰”，什么“古井运木”，什么“戏耍秦相府”，每个人都能随口道来。

这就是名气广为流传后，所带来的烦恼。

只要道济在钱塘县中现出身影，那么必定会轰动整个钱塘县，人人都知道这位颠僧，已来到钱塘县。

如此一来，必定会一传十，十传百，到最后肯定会传入到，那位隐身钱塘县的大妖耳中。

道济本是为了暗中调查，那位显露妖气的大妖，而来到钱塘县，岂能够打草惊蛇？

他行走在钱塘县的大街上，能够十分明显的感应到，钱塘县中人人胆战心惊。

只是让道济感到奇怪的，却是这些人讨论的内容，并非是同露出妖气的大妖有关。

而是在暗中传递着，钱塘县中出现了，喜欢故意捉弄人，看人笑话的调皮鬼的事情。

道济仔细倾听了几个人的传言，这才知道，原来昨天晚上，打更的张三和李四，遇到了调皮鬼的故意调戏，取走两个人的帽子，想要让两人追赶。

张三胆小，被吓得瑟瑟发抖，反而是被人看做是“憨子”的李四，和调戏鬼纠缠了好一会儿。

直到那几个调戏鬼，被一个清冷的声音喝止，这才停止了对两人的调戏，转身离开。

道济听到这里，心头蓦的一动。

他暗自计算时间，发现众人所言，张三和李四两人，遇到调戏鬼的时间，正是在那大妖显露妖气以前。

思来想去，暗忖莫非那出手喝止住调戏鬼的声音，便是显露妖气的大妖不成？

那大妖显露惊人妖气，是在半夜时分，普通的百姓早已经睡下，所以没有察觉这个变故。

然而是作为被调戏鬼调戏的对象，打更人张三和李四的故事，已在钱塘县城传的沸沸扬扬，被无数人知晓。

这才引的人心惶恐不安。

道济在钱塘县县城的大街上行了一路，从众人的低声交谈里头，听到了更多和调戏鬼有关的消息。

有一个明显醉醺醺状态的汉子，更是对着旁人高声疾呼，自己曾经在城东的废弃老宅子前，碰到过那些调戏鬼。

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