猛萝降世

《猛萝降世》

第八卷 仙侠水浒传 第六十七章:气机相斥永不见

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吴用回望长街,只见公孙胜已经杳无踪影,不禁暗自羡慕,他们那些修道者的神通。

他千方百计劝说公孙胜,不要以奉诏入京的名义,进入皇城司,乃是刚刚得知中旨的时候,就有的想法。

不过在郓城县中,他的这个念头还不怎么清晰,经过了一路上苦思冥想,才逐渐慢慢地完善起来。

这主要是因为,他并不是十分清楚,公孙胜对于这个方案的认同,究竟有几分?

直到方才公孙胜甫一发现了晁盖的踪迹,二话不说,直接飞身离去之际,吴用才终于下定决心。

这是因为公孙胜的道人身份所决定的。

毕竟相比起进入皇城司中,成为一名朝廷的官吏,在人身自由的方面来看,自然不如能够成为天人跟前的一名红人。

君不见如茅山刘混康,龙虎山张继先等道教的修道者,虽然也受天子的征召,不得不入京觐见天子。

然而一旦风头过去,这些人就会向天子自动请辞,再次返回到山门之中,坐观风云。

进入皇城司中,成为朝廷的一名官吏,乃是完全附属于朝廷;而以道人身份,成为受宠的红人,则是客卿的身份。

虽然说,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

只要是大宋境内的任何一人,名义上都是大宋天子赵佶,统治下的臣民。

但作为出家人,佛道两教名下的修道者,本身就具有超然的地位,能够在很大程度上不受世俗的拘束。

正是因为如此缘故,每次发生动*乱的时候,佛道两教就会因为教义的原因,往往会成为普通百姓的寄托,大幅度地投身到两教当中,躲避乱世。

于是两教的势力,往往在不经意间,会得到猛烈膨胀,影响到后来朝廷的统治。

接下来就会发生喜闻乐见的灭佛,灭道的大事件。

吴用以申生在内而亡,重耳在外而安为理由,劝说公孙胜,就是为了帮助自己,寻找一条脱身的退路。

天子突然下诏,号召天罡地煞一百零八魔君入京的事情,处处都透露着诡异。

如果不是公孙胜一直和他们在一起的话,吴用说不定,还会怀疑公孙胜和天子,或者说朝廷早已经勾搭成奸。

否则哪里会有那么巧合的事情?

公孙胜刚刚和他,还有宋江说起天罡地煞,一百零八魔君的事情,天子的诏令就来到了郓城县。

而公孙胜对于晁盖的态度,则让吴用的怀疑心态,变地不再如最开始那样强烈。

公孙胜自然不知道,吴用对自己的怀疑,不过他自持身正,就算知道了这事,也只会哂然一笑。

对公孙胜而言,如果他并非是天闲星转世的话,他可不想和天罡地煞一百零八魔君们产生什么瓜葛。

罗真人早就告诉过公孙胜,这是一个迟早会死人的天坑,让他越早脱身,偿还因果越好。

为了能够偿还这具身躯本身带来的因果,公孙胜才不得不陪着宋江吴用等人,来到东京汴梁城。

而吴用提出的建议,恰好十分符合公孙胜的心意,双方可谓是一拍即合,完全没有任何犹豫的念头。

公孙胜离开吴用等人,赶至东太乙宫,向太乙宫中的道官验证了自己的身份,轻而易举的在东太乙宫挂单。

不过接下来,却对日后的行动,应该如何寻找到晁盖的踪迹,有些茫然不知头绪。

如果晁盖是孤身一人的话,公孙胜早就可以通过,对晁盖自身气机的感应,即刻赶赴至晁盖的身前。

可晁盖却是被一个道人掠至东京汴梁城的。

而且通过刚入城时,和那名道人的较量,公孙胜也知道,对方的手段不在自己之下。

当公孙胜感应到晁盖的气机时,那名在晁盖身旁一侧的道人,同样也觉察到公孙胜的存在。

然后施展手段,掩盖了晁盖身上的气机,使得公孙胜失去了对晁盖的感应。

有那样一位神通广大的道人,呆在晁盖身旁的话,想要使用超出常规的方法,再次寻找到晁盖,公孙胜不用怎么细想,就知道是一件困难重重的事情。

公孙胜想了许久,便知道这一件事情,最终还要落到宋江,吴用等人的身上。

不管怎么说,宋江吴用,还有朱仝雷横等人,都和晁盖有极其深厚的交情。

不说是什么莫逆之交,至少吴用对于晁盖的殷切关心,都是其真情流露的表现。

公孙胜心头暗叹,精神力全面展开,缓缓笼罩住东京汴梁城上空,蓦然感应到一个强盛至极的神念,似乎对于他的行径颇为不满,一股脑的横冲直撞而来。

那神念如烈日炙阳,充满了光明正大的味道,不是别的什么人,正是气运赤龙。

气运赤龙乃是大宋的国运具象,监管东京汴梁城,对于能够威胁到大宋气运的人物,有着一份天然的戒备。

以公孙胜的实力,气运赤龙本不会对他有如此的忌惮,

只是公孙胜的身份特殊,乃是天罡地煞,一百零八魔君当中“天闲星”的转世身。

“天闲星”固然和其他的星宿,并不怎么合群,一向都是游离在大团队之外。

但祂乃是天罡星中都名列前茅的星宿,本身具有很强的影响力,再加上这一世,又是道教的修道者出身。

如果是像宋江,或者吴用,这等熟读儒家四书五经,本身的修为却不怎么高强。

需要依仗聚拢到一处,汇聚为整体的组织力量,才能够对天下产生影响的话。

这个世界的修道者,所有伟力都归于自身,甚至修炼到最后,还能够飞升天界,成为人皆流传的仙人一流。

“天闲星”和修道者两两相加,完全超出了原本的影响,成为一个能够反过来影响棋盘的棋子。

这从《水浒传》的原著里头就可以看出,公孙胜的几次出手,都起到了至为关键的作用。

而等到梁山征讨方腊的前夕,公孙胜从梁山势力成功脱身,不再有任何瓜葛。

便预兆着梁山的势力由盛转衰,进入了大面积伤亡的最终阶段,终于沦为过河后,身不由己的一枚卒子。

反而是公孙胜带着樊瑞,朱武等人,重新返回二仙山,在罗真人的门下学道,脱离了苦海。

而哪怕是成功消灭了方腊势力,最终存活下来宋江吴用等人,还是难逃蔡京高俅的打击,身死道消。

虽然说,这是原本的剧本早已经注定,天罡地煞,一百零八魔君的结局。

但不得不说,公孙胜的结局,已经超脱了剧本的限定,成为这一劫当中的最大胜利者。

他不仅仅是自身,还顺便带着樊瑞,朱武一起脱离了天罡地煞,一百零八魔君的死亡巨坑。

在宋江,吴用等人身亡后,坐在二仙山的山头上,坐听林海涛声,闲看岁月长久。

正是因为公孙胜的不凡,才会让气运赤龙产生了忌惮情绪,把他的威胁程度提高无数倍。

公孙胜如果知道这件事情的话,估计会对自身的命运,发出更大的叹息声。

他一直都思索着想方设法,摆脱天罡地煞一百零八魔君身份,所带来的影响。

结果在气运赤龙的眼中,恰恰正是他原本“天闲星”属性,和现在的身份结合后,反而更加地引人注目。

而被公孙胜极度重视的林灵素,却完全没有这样的烦恼,反而优哉游哉的带着晁盖,在东京汴梁城中闲逛。

而这其中,便是所谓,背后有人好办事的好处。

同为作为道教的一名真传,林灵素实力,甚至还比公孙胜还要更加深厚。

可是在气运赤龙的眼中,林灵素非但没有任何的威胁,反而故意忽视了他的存在。

任凭他带着晁盖,在东京汴梁城中招摇过街,视而不见听而不闻,没有任何的限制。

原本来说,气运乃是神通之敌,一切进入东京汴梁城的修道者,如果没有得到朝廷的承认,那么他们在东京汴梁城中,都会小心翼翼地不敢轻举妄动。

能不使用神通,就不使用神通,否则引起了气运赤龙的反噬,哪怕最终取得了成功,也会害地自己七痨八伤。

这种得不偿失的结果,正是让现在的公孙胜,感到最为忌惮的一件事情。

林灵素背靠着迷你“黑龙”,或者说是赵福金,就完美无缺地避开了这个结果。

他连在和气运赤龙面对的时候,都可以肆无忌惮的施展出,法眼观看局势。

而在和赵佶会面前,并没有得到朝廷承认的时候,亦可以施展法眼观看,晁盖背后仙神的状态。

如此便利的状况,如果让公孙胜知晓的话,也不知道应该是如何的羡慕嫉妒恨。

不过此刻两人在匆忙刺探一二后,相互间的气机排斥,往往会自动的忽略对方的存在。

打个比方,如果公孙胜,还有林灵素,从一条街的两个入口,同时向对方走去的话。

因为气机排斥的原因,两人会在不经意间,有其中的一人,心血来潮之下,要么转入路边的商铺中,要么走向另外一条街道,由此躲开了对方,永远都不会在中途碰面。

正是因为这个原因,公孙胜在东太乙宫中挂单数日,每日出去寻找晁盖的踪迹,最终都是徒劳而返。

直到这一日,宋江和吴用两人,联袂来到东太乙宫中,拜访公孙胜的时候,事情才有了变化。

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