蝶谷修士

《蝶谷修士》

第757章 雪中觅者,明月楼中

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转眼间姬雅已经在京城隐居了半个月,她并没有听从王兄姬维的话马上离开,她坚信自己想走,京城之中还没有谁能够留住她。

半个月的时间,让姬雅把大王兄所给的资料好好的研读了几遍,但实际上她还是有很多的地方不了解。果然拯救天下不是随便说说就行,其中牵扯的太多了。

现如今整个京城犹如在火堆之上,姬雅倒想看看这乱局最终会是个什么结果。时隔半个月,当初新王所下达的新历三章的试用变法,即:奴隶国有制、算亩余纳、一税定

额。已经飞快的传遍了大周,新法一出举国哗然,几乎各个阶层都在讨论,而且反弹很大。

姬雅出来走走,正好逛到了明月楼,她知道是松塾子弟聚会的场所,他们会在这里畅谈朝政,一般外人很难进去,不过还是心存侥幸的上前。

果然被店家拦住,原本的明月楼也不过是普通酒楼,自从成为了松塾子弟指定的聚会场所,摇身一变就化作了会员制,除了松塾子弟以外,想要进来必须持有被之前会员

们认可所发放的‘明月帖’才可以。

明月帖十分难得,尤其是新王上位,松党掌权之后,明月帖更是抢手。所以别看明月楼上座率低,但是收入却比一般酒楼高太多了。

如果是松党中的头面人物,就连小二也认得,不需多言直接请了进去。要是面生少不得询问几句,姬雅这样貌一看就是异族胡女,又拿不出明月帖,人家又怎么能放她进

去。

姬雅摇了摇头正感到失望的时候,一个女声传来:“这位妹妹是与我同行之人,可让我们一道进去。”

小二与姬雅望去,不远处停下了一辆马车,一名丫鬟装扮的少女正扶着一个白衣素裙带着白纱帷帽的女子。

小二见状躬身问好:“既然是觅者的朋友,当然没有问题。”然后礼貌的将她和姬雅引入楼中。

姬雅有些疑惑这个突然说话的女子为何会为自己发声,但也并不驳斥对方好意,明月楼乃是文雅之地,这女子一看也不过是凡俗之人,没有半点修为,所以便一起进来。

姬雅先是表示感谢:“多谢……姐姐相助。”虽然看不清相貌,但听声音应该是个姐姐吧。

那女子说道:“妹妹不用客气,吾观妹妹身姿不俗,能到明月楼中想必也是同道中人,不知妹妹如何称呼?”

姬雅没有报上本名,毕竟这里是京城金发公主的名字有些扎眼:“我叫……林小越,不知姐姐怎么称呼?”

“吾自号雪中觅者便是了。小月?妹妹的名字倒是和这明月楼相得益彰啊。”

姬雅尴尬的说道:“是超越的越……”

“哦,那是吾误会了,小越妹妹,实在抱歉。”

“雪中觅者……你就是峰凌女侠!”刚才还觉得这个名号耳熟,略想片刻这回轮到姬雅惊叹了。

眼前之人姬雅以前在王宫之时便有耳闻,正是京城第一才女株叶晴柔,自号雪中觅者,因为词锋尖锐,性子洒脱超凡,尽管只是个没有半点武功的寻常女子,但是文坛中

人亦称她为‘峰凌女侠’

之前还没有走出皇宫的时候,姬雅困在高墙之内,只能从大王兄姬维那里听一些外面的故事,其中关于株叶晴柔的事情也多有提及。

株叶晴柔原出身于京城世家大户,早年的少女时代便以文辞犀利闻名,对于那些成名已久的文人点评批判,而且还言之有物并非胡说。这让许多文人不喜,但也有不少文

人推崇。

所以说有时候文坛是个很矛盾的存在,即会追捧循规蹈矩、立德立言的夫子,也会追捧标新立异、另辟蹊径的狂生。

后来株叶晴柔与自幼订婚的夫婿外放峰凌县为官,那段时间她的文风已经成熟,更是声名大噪,所以文坛才会称她为峰凌女侠。

原本夫妻二人琴瑟和谐,日子过得幸福美满,但却赶上拜圣女教起事,没过多久北方便成片的沦陷。马上就要祸及峰凌县,就在这万分危急的时刻,峰凌县的武将竟然逃

了,而株叶晴柔的丈夫,虽然只是一介文人,却送走妻子遣散百姓,在没有援军的情况下困守孤城二十余天殉国。

本来相熟之人前来吊唁慰问,但是株叶晴柔却不见悲伤,反倒宴请宾客,直言亡夫精忠报国求仁得仁,自己有此夫婿难道不该庆祝吗?

寡居了不到一年,便有世家公子慕名求娶。因为对方的名声太差,株叶晴柔并不满意,但因对方家族势大,自己娘家也算是政治联姻,自己再大的名头,奈何是个寡妇,

在这个男权社会中又能如何?

可是成婚才半年,株叶晴柔便不堪忍受这段婚姻,和前夫相比,这个家伙不但一无是处,还自命不凡,这也就罢了,为人更是糟糕,喜欢折磨人为乐,家中哪个丫鬟不是

遍体鳞伤。再后来拜圣女教倾覆在即,三王子组织勋贵子弟去捞军功。这一段姬雅知道,因为捞的是林越打下的优势。

结果三王子的勋贵大军一触即溃,这回株叶晴柔是幸运的,因为没有再次变成寡妇,她也是不幸的,还是因为没有再次变成寡妇。第二任丈夫平时跋扈自负,打仗却逃之

夭夭了。

回京之后更是一个劲的吹嘘自己,岂不知他的那些丑事,勋贵之间谁家不知。株叶晴柔如此高傲之人颜面上自然挂不住。而他的第二任丈夫似乎也因为这件事导致暴行更

甚,甚至怀疑家中下人也在背后议论嘲笑自己,为此活活折磨死几个下人和婢女。

株叶晴柔终于忍受不住,要和这个丈夫和离,这件事一时间闹得满城风雨,虽然不少人理解同情她,可是贵族婚姻岂是儿戏,尤其是到了这般地位,哪怕是和离这种以和

为贵,夫妻双方和议后离婚,对于男女双方也都是污点。

公家、娘家也都上阵,是软硬兼施,但是株叶晴柔死不松口,后来听说是一位贵人相助,才终于将事情平息,两方顺利的和离。

此事之后,有人敬她洒脱,敢爱敢恨,也有不少传统世家觉得她‘不规矩’所以她也被贵族圈子排斥,不过文坛上倒是更受欢迎了。

株叶晴柔能够自由出入明月楼,一方面是其文坛地位,另一方面也是因为她的亡夫亦是出身松塾,算是如今松党的老一辈师兄,所以自然能够得到明月帖。

……

株叶晴柔对于姬雅能够认出自己并不意外,反而问道:“听妹妹口音似乎是京城人士,但吾怎的从未见过妹妹?”

株叶晴柔名气很大,京城的贵女基本都见过,姬雅这样金发女孩,特征如此明显,又是一口京腔,没理由没见过的。

“早年深居家中,后来外出数年,近日刚刚归来。”

“原来如此。”

二人进的楼中,却见不少士子已经在高谈阔论了,也有些人注意到了她们,大家也是礼貌地行了一礼,没有什么人敢上来叨扰。株叶晴柔名声在外,打个招呼寒暄两句也

就罢了,若是硬要上前攀扯关系,她一阵犀利文风能让普通人无地自容,所以大多数文人对她当真是敬而远之。

二人坐下叫上酒菜,然后听不远处的士子们已经谈开了,有的说到:“这次大王变法,必然能开创一番新景象。”

有人却不同意:“我看不见得。”

“哦,博文兄不是一向主张变法的吗?这么这次反倒不看好新法了?”

“新法固然是好,但时机已经不对了,其实早在魔教(拜圣女教)横行……不,是更早的淆河水灾泛滥的时候就应该有所改变。新法对于世家勋贵相违背,我之前主张变

法。是因为朝廷实力犹在,魔太师可以弹压大部分的局面,如今魔太师不在了,地方诸侯兵临城下,各地百姓流离失所,如果再得罪勋贵于朝政不利。”

在林越留在蝶谷修炼的那一年,北方淆河泛滥,淆河两岸受灾严重,定北郡、中山郡、平原郡、远浪郡以及姜糜郡,五郡二十余州府陷入缺粮危机,这也间接的导致拜圣

女教兴起,

又一人说道:“博文兄所说确有道理,不过京城这鼎足局面不也是我松塾弟子一手促成的吗?骤然改革冲击太大,所以采用新历三章试行,这已经是缓之又缓,在不改变

只怕是无力回天了。”

“现在朝廷已无实力,不管是在观望的诸侯,还是城外的那两家基本不能制约,现在谈什么改革,施政已是奢望,大王刚刚即位,我主张的是先增强实力,争取让大王攥

稳权柄,然后徐徐图之。”

“不不不,我不这么认为,朝廷虽然势微,但仍是天下之主,哪里的诸侯也不敢明着违背,趁着还有威信,大刀阔斧的变革才对。为了坐稳江山一味的迎合臣子,最终臣

强主弱,朝廷威信不在,纵有实力又能如何?况且一个软弱的朝廷又如何叫人信服?”

“既然这样,那还不如……”

听着所有人的高谈阔论,株叶晴柔和姬雅的菜色已经上齐,小丫鬟在一旁伺候,株叶晴柔摘下来白纱帷帽露出本颜,却是一个冰壶秋月、恬静淡然之人,虽不是倾国倾城

的姿容,却有着书卷兰香、冷玉芳华的气质。

一边倾听一遍用餐,不多时那些士子的话题从新政慢慢转变为天下英雄。

有的说‘齐侯赢睿,起于微末,靠着几百囚徒起家威震齐鲁,重振家声,真乃的当世英雄。’

有的说‘吴侯陈叔明,临危受命独自面对前朝余孽和南方盐匪的夹击,不但屹立不倒,还把偏远的吴地治理的有声有色,这才是英雄。’

也有人说‘楚侯织语长空,家族倾覆之际力挽狂澜,不但守住家业,还成为了世间有数的实力,文韬武略不在话下,这才是英雄。’

有人说马家势大,乃是千年的世家,有人说蜀侯厉害,竟然雄霸四分之一的天下。亦有人说神枪林越有勇有谋,又不贪恋权势虚名,才是真正的大丈夫。

二女继续倾听,渐渐地菜肴已经吃了大半,株叶晴柔已经放下碗筷,但是姬雅却没有停下的意思。株叶晴柔见状嘴角一勾,颇有兴趣额的看着姬雅吃饭。

升斗小民就不用说了,求个温饱已是不易,哪有那么多讲头。可是在京城高等的圈子里有个不成文的潜风俗,那便是要留盘底。

在普通人看来十分浪费,但是在这些勋贵和文人来说,这是一种礼仪。便是在京为官的林越和这清冷高洁的雪中觅者株叶晴柔,也都会默契的遵守,至少没有什么刻意违

反的道理。

所谓的留盘底就是,宴席里桌子上无论什么菜,都要留下五分之一左右的量。作为客人来说,这代表着‘家有余粮’十分富裕。去赴宴时吃干抹净是很失礼的。而对于主

人而言,这也是种礼仪。证明主家招待周到,若是客人将菜吃完,不就是暗指主人备的少,十分抠门。所以在京城宴会上客人把菜吃光是很扫主人面子的事。

今天二人相遇,虽然姬雅不在乎是否被请,也不缺这饭钱。但毕竟是株叶晴柔所邀,才能进来明月楼,这般吃相按照‘礼仪’是很不照顾主人情面的。

姬雅不知道?长在王宫的她,从小被金发王妃传授的就是谨小慎微,不管是明面上的庄严大礼,还是不成文的私下陋习,她都被提点过。

但是如今的姬雅不再是深宫内的金发公主,而是江湖上的小剑神,她看见过苏兰岛大战之后重建的艰难,也聆听了流民们生离死别的恸哭,又怎么可能因为什么颜面和陋

习去干这种事,浪费粮食可是罪孽啊。

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