三国:多子刘禅,兵伐东吴匡天下

《三国:多子刘禅,兵伐东吴匡天下》

50:恢复经济,刘禅重拾货币信心

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“破天荒,破天荒!”

“直百钱可以购买牛皮、羊皮了,运气好还能够买到羊毛毯、羊毛衣。”

成都百姓,奔走相告。

这个消息,犹如雷霆一般,在汹涌波涛中传播。

什么是直百钱?

把一枚五铢钱,分成四份,每一份刻上“百”。

好家伙!

五铢钱,摇身一变成了四百大洋,疯狂购买民间的物资。

不接受直百钱?

轻则入狱,重则杀头。

蜀中商贾、豪绅、世家敢怒不敢言,家产疯狂地流矢,最先承受损失。

百姓没什么积蓄,损失是最小的。

但要说没什么影响,绝对不可能。

豪绅、商贾们的利益被触动了,自然会以直百钱购买蚕蛹、蜀锦、粮食等。

以至于百姓手中,也有了一定的直百钱。

蜀中百姓见状,宁愿以物换物,也要抵制直百钱。

货币的泛滥,导致益州经济崩溃。

百姓能够活命,得益于官府压制基本的生活物资。

这件事,还要从刘备攻刘璋说起。

为了鼓舞士卒,刘备慷慨地承诺,蜀中的财富他分文不取,全部赏赐给士卒。

后来刘璋投降,导致了最奇葩的一幕。

“及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏竞取宝物。”

士卒丢弃武器铠甲,都去府库抢钱了。

刘备说出去的话,一言九鼎,他自然没有收回赏赐。

这也导致了益州府库一空,刘焉、刘璋两代人的积累,全部耗尽。

名士刘巴站了出来,出谋划策道:

“易耳,但当铸直百钱,平诸物贾,令吏为官市。”

就这样,直百钱成为了蜀中的顽症。

诸葛亮也没钱,只能沿用直百钱的办法,收割蜀中豪族。

货币体系,彻底崩溃。

要想重拾百姓的信心,就必须给货币赋予价值。

直百钱能够买到真正的物资,经济才会一步步恢复繁荣。

刘禅以大量的牛皮、羊皮,还有羊毛、牲口等物资,实打实地交托到百姓手中,回收直百钱。

可以称得上绝对的仁政!

百姓只是听闻消息,全都疯狂了。

现在家家户户,都掌控着一定的直百钱,跟废铜一样。

现在朝廷出了政策,他们担心朝廷会反悔,纷纷前去购买物资。

蒋琬为了防止贪腐事件出现,核查人头、户籍等等,忙得不亦乐乎。

费祎负责地方的回收,到处奔走。

董允、郭攸之等人,也没有闲着,他们称量种子,发放给百姓。

“这是超级水稻,陛下向苍天祈福得来的,只要好好种植、照顾,明年会获得大丰收,亩产五石、六石不在话下!”

董允说得很保守,他担心官府宣扬太夸张了,百姓不会相信。

众人一合计,把信仰也都算进去了。

中原曾爆发了太平道为首的黄巾之乱,蜀中也有五斗米道作乱。

百姓有信仰,就会有敬畏之心。

佛教能够兴起,和太平道、五斗米道的叛乱,有很大的关系。

道教都能颠覆一朝了,后世王朝怎么可能不进行限制?

扶持能吃能喝的秃驴起来,就是削弱道教的一种方式。

刘禅代表着皇权,再加神权天威,可谓是无往不利。

董允向百姓发放粮食种子,一户能有三十斤左右。

百姓只需要将家中的直百钱,全部收归官府、朝廷即可。

为了防止百姓贪婪,私留直百钱,官府的告示给出了很明确的规定。

“朝廷将禁止直百钱的流通,恢复五铢钱。”

五铢钱是从汉武帝时期,流传下来的货币政策。

经过几百年的沉淀,证明了五铢钱的稳定。

“这一次回收直百钱的行动,朕不希望看到世家大族挤兑。”

刘禅威严的目光,落在了李严身上。

作为世家大族的头头,李严必须拿出足够的担当。

“陛下放心,微臣一定核查清楚。有大族以下犯上作乱者,微臣绝不姑息!”

态度之坚决,也反馈出了李严的态度。

他不再是世家大族的代言人,而是向皇权靠拢。

所谓托孤重臣的身份,并不能让他分享刘禅的权力。

“朕给你机会,也是给蜀中大族机会。等到朕亲自出手,就不会简简单单了。”

李严心神震颤,他想到了汉军在安西府的杀伐。

很难想象,一向和颜悦色的陛下,竟会造成如此残酷的杀戮!

他的儿子李丰,也成为了杀戮中的一员。

这让李严彻底明白,谁想压制皇权,都会在大势下灰飞烟灭!

朝廷通过此举,回收了大量的直百钱。

刘禅将一半的直百钱重新熔铸为五铢钱,在市场上流通。

另外一半交给了邓芝,和东吴进行贸易。

大量的直百钱,流通到江东。

一半是忽悠,一半是真实。

邓芝口若悬河,疯狂输出!

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