当上赘婿的我只好读书成圣了

《当上赘婿的我只好读书成圣了》

第742章、佛门革新,至此闭环

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“既然如此,我也助你们一臂之力。”在第二轮雷霆落下帷幕之前,方易淡淡的开口了。

“请诸位菩萨,罗汉尊者,共同前来一叙。”方易此时再度下了佛门之令。

作为佛门的佛祖,方易可以随时号令天下的佛门弟子,诸位佛门的菩萨和罗汉尊者也是如此。

降龙、伏虎两位金身罗汉自然不用多说,因为这两人此时还在继续和雷霆作战,而且胜利在望。

若是等他们这么一胜利,也就意味着佛门将多出两位九品境的战力,而且还是顶级战力。

“阿弥陀佛。”诸位菩萨,其他罗汉看到降龙,伏虎两位罗汉的情况,都是忍不住齐声唱了一声佛号,无他,这两人简直是佛门未来的柱石。

文殊菩萨眼神暗淡,本来他也是被寄予厚望的,一开始,也有诸多菩萨来承接这雷霆劫云,但是,这些菩萨,无一例外,包括他,都没有能够承受住,全部都是被方易的雷霆劫云筛选下去的人,当然,文殊菩萨是最后一个。

“我本来想要等到我成就佛祖之位后,再召集诸位说这件事情,但是现在看来,倒也不用再等了,今日,恰好借这件事情,再助你们一臂之力。”方易如此开口说着。

在场诸多菩萨和罗汉尊者,都是微微一怔,不知道这是怎么回事,方易说出这番话,又是什么意思。

“诸位都知道,我修炼佛门之法,是半路出家。”方易继续开口说着:“不过按照佛门的说法,我是未来佛,也就是天生的佛祖,修炼佛门之法,会得心应手,甚至是一日千里。”

“今日便告诉各位,的确如此,我在千佛洞之中拜访历代佛祖,询问他们修炼之法,同时因我修炼儒道,武道,道门之法,皆有小成,所以我在佛门修炼之法中,倒是可以博采众长,因此,我参悟了一门功法。”

此话说出,其他众人微微一怔。

方易便是将《大藏经》传给了他们。

“诸位也都知道,我信奉的理念是众生皆可成佛,要度的是那芸芸众生,因为众生皆苦。”方易此时说不出的庄重:“因此,我所有佛门修炼之法,对于佛门的理念,全部也都杂糅在了这《大藏经》之中。”

“后世佛门弟子,得我《大藏经》者,势必要苦心修炼,潜心向佛,他日早登极乐,摘取佛果,得证佛门无上之位。”

方易这就是在传法了,传播佛门经典,这也是为了帮助眼前的诸位菩萨和罗汉尊者们尝试突破九品。

其实在《大藏经》问世的过程中,方易就发现了一个问题,佛门原来是没有完整的成为体系的修炼之法的。

这就是佛门之前的理念问题,佛门认为,强行得到的佛法和法力,不是佛门自然得来的,所以的不符合佛门的理念。

所以之前佛门的境界,是异常松散的,甚至都可以说是敷衍。

只是大致有个模糊的境界,却并没有完整的像是儒道,道门和武道的划分。

就连佛门后来有的那九品境界,也是后来划分的,在之前一直都没有。

所以这里面还存在着另外一个问题,那就是佛门九品的问题,在佛门历代近乎是固执性的意见来说,佛门九品,寻常人无法触及,唯有是天定的未来之佛,才可以踏入九品,成为佛祖。

这已经成为了佛门无论上下,固定的理念了,从此之后,就再也没有变过。

但是方易到来,说出“众生皆可成佛”的理念,这才引动了佛门的变革。

当时方易的这个理念,犹如在平静的湖水之中,投下了一颗石子,引得水面动荡,当时整个佛门都陷入到了巨大的恐慌之中,还是当初佛祖一言九鼎,暂且搁置,没有让方易继续实行革新之策,这才稳定住了军心。

但是那“众生皆可成佛”的理念,却如同是潘多拉的魔盒一样,一旦跑出来,就会迅速成为所有佛门弟子的心魔。

试想,原来的时候,你一出生下来,经过检测,发现自己不是未来佛,按照佛门的传统,那你终其一生,都将成为背景板和绿叶,你一辈子都不用去想未来佛的事情了,与你无关,你也不可能突破到佛门九品,成为佛祖。

一切的一切,都将与你无缘。

这样,其实佛门的一些强大的弟子是不服的,凭什么,凭什么我一出手,就注定了我的未来,我的一切,我不服。阿难就是这样的例子,哪怕是他佛性通天,但是却并非是未来佛,所以只能是第二祖,也就是佛祖第二,而不是佛祖。

但是现在,冷不丁的出来一个强者,说之前的修炼之法都是错的,若是按照他的修炼之法,众生皆可成佛。

这样的蛊惑,可想而知,对于佛门的那些高手们到底有多么强烈蛊惑之力。

无人可以抵御成为佛祖的诱惑。

这也是当初佛祖为何强行压制住了这一切,因为这是纯粹的理念之争,如果一旦处理不好,就容易动摇根本,这才是最为关键的。

可是后来,方易还是完整的将自己的理念传给了佛门,然后离开了西域佛土,让他们自行参悟,这就巩固了这个理念在佛门的传播。

在之后,方易回归,佛门已经彻底统一了思想,大家都认可了方易的佛门革新理念。

这一次,方易以未来佛的身份,主导了佛门的革新,所以才有了现在。

而现在,一切都成熟了。

方易发下大宏愿,引得佛门惊世之雷,要以未来佛之身,成功晋升真正的佛祖。

他将千佛洞炼制成为千佛塔,供给所有佛门弟子修炼。

此番更是贯彻自己成为佛祖的佛法理念和佛法经典,提出《大藏经》,来供佛门弟子理念。

方易此番提出的这《大藏经》的意义,丝毫不亚于当初夫子创立儒道,提出《儒经》的意义,这意义太强大了。

“从此之后,参悟《大藏》佛法,人人便皆可成佛。”方易此时法相庄严,低声开口道。

在场的诸位菩萨和罗汉尊者,此时一个个登时感觉到似乎有佛法加持,体内的佛法和力量此时都有了不同程度的增长。

至此,从方易提出“人人皆可成佛”的理念,再到方易主导佛门革新,再到方易自己成就佛门佛祖,再到千佛塔横空出世,再到《大藏经》对所有佛门弟子开放。

“人人皆可成佛”的理念到此完成闭环。

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