老朱并不是圣人，他本性便十分护短，他也有私欲。

而他最大的私欲，便是自己的子孙后代。

朱肃知道，老朱一心追求的是要使大明千秋万代，朱家人统治江山世代不绝，这一点甚至还在百姓安居乐业之先……

正是因为老朱自己起于底层，故而他更能知道，一个想要永远传续的朝廷，就必须要善待百姓，不能将百姓逼到绝路……一个逼到绝路的人是不会知道敬畏皇权的，他朱元璋自己，就是最典型的例子。

老朱自己回忆往昔时，就曾无数次的和自己的儿子孙子们说过：“那年月，若是能够吃上一口饱饭，咱断然不会造反。世上只会多出一位老实巴交的农民朱重八，绝不会有大明皇帝朱元璋。”

故而，如此关注百姓民生，除了老朱自己的感同身受之外，其实也有很大的一部分原因，也是因为老朱希望朱家能够永远的统治这片江山。

但朱肃，却从未想过这样的事。他虽然也同情于后世崇祯失国时的壮烈，并为鞑清窃据华夏、使得华夏蒙受千年耻辱的事义愤填膺。但他却从没有想过，要使得朱家人永远统治华夏，也不认为朱家人可以真的永远统治华夏。

封建时代各种政策制度的核心，始终是为了家天下，始终是以“情理法”来厘定所有的规章制度的。所以封建时代的制度，其实绝对不可能长存，以人情为本的制度，必然也会因为人情关系的大网越织越密，而最终陈腐崩毁。

朱肃从未寄奢望于自己提出的那些制度，能够使大明亘古永存。那些制度或许能够针对性的修补一些大明日后的弊病，但几百年后，必然也会随着时间的不断前进、而出现弊端，甚至最后成为了阻碍大明的弊政。

朱肃只盼，自己提出的这些开拓进取、开启民智等等的国策，能够趁着如今一切尚早的时候，使华夏更加强大，避免日后蒙受外侮而已。他的立场其实并非是在朱家，而是在整个华夏……

当然，这件事是不敢对老朱明说的。他一直都在刻意回避这件事。

但如今，老朱猜到了他的真正立场……

“所以，你给咱朱家的皇帝套上了枷锁？哄着咱，在朱家子孙的身边，藏了一只卧榻旁的猛虎……如果后世的皇帝出了不肖之人，你便让百姓们来取代了他？”

“你是觉得，天下被像咱这样起自微末的人取了，甚至是被其他的汉人诸侯给取了，也比拱手送给了鞑虏异族要好……是也不是？”老朱的声音也是淡淡的，但朱肃仍是在其中感受到了杀气。

“儿臣……确实不觉得天下能够真正永远的属于朱家。”朱肃看着老朱的脸色，斟酌着自己的词句，继续说道。

“您老人家雄才伟略，方才，也亲自教导了雄英‘水能载舟、亦能覆舟’的道理。”

“这开启民智，使得百姓能够自主的推动天下的进展，这是唯一一桩能够永远的影响千百年之后的办法。对于这件事，您和儿臣先前是有过共识的。”

“若是后世真有姓朱的皇帝干的不对，败坏了祖宗江山……儿臣确实……”

“觉得这天下亡在其他汉人手里，也远比给了异族鞑虏要好。”

朱肃说完，努力抬起眼迎上老朱的视线，但背后，汗毛仍是竖立了起来。

老朱才是这个时代智慧站在最顶层的人物之一，自己的这些小心思，又怎么可能真正永远的瞒得住他？

既然老朱已经想到了这一节，不如二人之间，开诚布公。

老朱方才和朱雄英说话时，自己也说了“若是后世有不肖子孙……那该亡国，也还是要亡国的”之语。该不至于就因为这件事，就暴怒才是。

老朱的目光灼灼看了朱肃许久，许久之后，这才挪开了目光，而后拍了拍朱肃的肩膀，整个人倚靠在椅背上。

“咱一开始……对你说的那些事是很相信的。”

“满心认为，你也是朱家的子孙，一定也是希望咱朱家的江山，代代传续，万古永存。”

“……”朱肃咬了咬唇，一言不发。

“你虽然也是个聪明的孩子，却也不是什么天纵之才，只是有着那特别的身份，故而才能有这般的见识眼界。”老朱笑着对朱肃道。“咱那时候自傲的紧，拉着善长、伯温，后来还有你大哥，一门心思的，想要用你说出来的那些政策，将咱的大明江山打造的和铁桶一般。”

“但……随着咱当这皇帝当的越久，却越来越觉得，即便是这些远超时代的东西，也未必就能真的永远维系住我大明江山。”

老朱那始终坚定的眼神，竟是露出了些许惆怅来，对此，朱肃心里也是一惊。

但老朱很快就收起了有些动摇的眼神，再度变回了那位杀伐果断的洪武大帝：“维系不住就维系不住罢。咱这个当祖宗的，已经把能做该做的事，都做的够够的了。”

“儿孙自有儿孙福，日后这天下究竟是如何，咱到时候该也已成了灰。”

“你的立场，其实是对的，不要真把这华夏天下丢给了蛮夷，教咱朱家人做了华夏的罪人就好。”

他说的云淡风轻，朱肃听在耳中，却只觉得有如风雷。

他现在说的平淡……但必然，是经过了许多夜晚私底下的彻夜难眠。

天知道，老朱在放下“让朱家永远统治天下”这个执念的过程里，经过了多么激烈的思想斗争！

朱肃也长舒了一口气……老朱既然认同了自己“为华夏，而不是只为朱家”的立场，那么自然心中也不会对他有所责怪了。

“但是，你所说的这个‘兴民智’，仍然是一头猛虎。”老朱道。“三纲五常，民可使由之，不可使知之。这两个东西，是儒家给天下人下的一道枷锁，使得皇帝，天子，能够名正言顺的高高在上。使得朝廷管束天下人的阻力，少了百倍、千倍。”

“这是确实存在的。咱能理解你，想要影响千年万年，唯有开启民智，才能使得这些懵懂无知的百姓们自己站起身来，不再懵懵懂懂，而是出现更多的人来顶住这个民族和国家。这样，若是天下蒙难，国之将倾，华夏上下，也能够群策群力，汇集起力量共赴时艰。”

“父皇……”朱肃心下稍微感动。老朱的这一句“咱理解你”，使得他心中再无忧虑。

“但是！”老朱话音一转，“你现在开启民智，就是将这些东西提前抽了出去。”

“咱知道你不是要颠覆纲常，但百姓们慢慢开了民智，咱朱家人做天子的法统，一定会倾覆的。甚至于，三纲五常也会被一些蟊贼所利用，用来对付我大明。”

“咱之所以叫你来……就是想告诉你，趁着咱这个开国皇帝还没死，你赶紧……也必须！为咱朱家人做皇帝，想出一套新的法统出来！”

“咱虽然说已经想明白了，不奢望咱老朱家一直把持着这华夏江山。但！是！”

“咱大明，至少得超过大汉的四百年！”老朱的眼神满是锋锐，灼灼的直视朱肃。

“不然咱这么多年来，岂不是白忙活了？你必须给咱弄出一套新的法统，好教我大明天下，至少能延续四百年之久。”

“若是没有四百年……咱在地底下，一样把你揪出来扒了裤子，狠狠的教训一顿！”

“……”老朱忽然的爆发，朱肃整个人都僵愣住了。

想出个道统，让大明至少存续四百年……您老人家真当穿越者是神仙了？

大汉四百年……是分了东汉和西汉，严格来说，二者其实压根不是一回事。

而大明……天下焉有四百年之王朝？

朱肃只感觉压力山大。

但老朱说的……倒也没错。这些年来他这般操持，还不就是希望要子孙后代长治久安？

他已经不奢望朱家的这片江山亘古永存了……四百年，老朱确实已经做了很大的让步了。

“道统的事，其实，儿臣与宋师此前便有过讨论。”朱肃道。

开启民智，其中牵涉到的事情方方面面。要使得大明的思想不受到抑制，那么发展科学就是开启民智之中最为重要的一环。

毕竟科教才能兴国，若是开启民智是为了教出一大堆之乎者也的书生，那么大明确实只会亡的更快。而科学体系的发展，必然会对现有的这些朴素的哲学体系造成冲击。

重新厘定大明道统，使得大明皇帝能够更加名正言顺的统治天下……这也是朱肃这几年来始终在考虑的问题。

“虽说……还没有十分完满的定论，但这些日子，儿臣和宋师，确实理出了一个大概的框架，只是未曾告诉父皇您。”朱肃道。

对于开启民智的事，宋濂比之老朱、朱肃，都要更加敏感。老人家其实也是希望能够达成圣人的理想，真正有教无类的。但他其实也知道，新学如今，已经和传统的儒学再不相同。

科学借着“格物”的名头，正在不断的发扬光大，而作为所谓新学创始者的朱肃本人，其实也更加重视客观真理的科学，开启民智，其实也是为了培养出更多的科学人才，而不是新学儒者。

宋濂对此表示十分的忧虑，故而，才会对开启民智一事，有所疑虑和抗拒。

直到汇同老朱的车队来到了西安，看到了“格物”带给西安百姓的莫大变化，看到了那些工人们因为生产力的壮大而安居乐业，老人家才坚定了以自己的一生名望，襄助朱肃开启民智的决心。

对于其中的隐患，老人家自然也是尽心竭力的，想要以自己的学术来将之弥补。

他与朱肃讨论多日，二人虽然讨论出了一个大体框架，但却是，还未曾向老朱禀明。

“哦？”老朱的身子微微向前倾了倾。“你且说给咱听听。”

“你准备，给咱大明的皇帝，安上一个怎样的道统？”

“嗯……”朱肃道。“比起董仲舒所谓的‘君权天授’，‘天命所归’。”

“儿臣觉得，‘天心民意’，或许更为妥当……父皇您以为如何？”

“天心民意？”老朱的瞳孔微微一动，眉毛已是皱起，显现出威严的模样。“你说仔细一些。”

“也就是……”朱肃看着老朱的模样，有些忐忑，“也就是，天子承天之命，呵护百姓，掌理天下；臣子奉皇命而牧民，百姓虽然供奉天子百官，却并非予取予求的鱼肉，天心民心，天意民意。”

“天子有的，不是上天赐予的权力，而是土地的分配之权，对天下人的管理之权。臣子也不是天子的家臣，而是天子从亿兆黎庶当中，挑出来的贤良之人，德才兼备之士，协助天子，分好土地，管理好天下，维护好纲纪，保护万民，做好公器……天子承天之命，顺应民心，官吏受吾皇圣命，看护万民。百姓以产出供养天子百官，故此天心即民心，天意即民意。民心盼公平，百姓要公道。千般公道，万般公平，只在民心。天心向民心，天意为民意。”

“天子没法一个人治理天下，天子也不可能一个人享用亿兆百姓的所有供奉……说来说去，普天之下莫非王土，这个王土是上天借天子之手，均分给百姓享有，天子分的公道，百姓心服口服，天下国泰而民安。天子分得不公，天下扰攘，国家汹涌，流民遍地，义军四起，就需要有人出来重新分配田亩，管理万民。而能分好土地者，管理好万民者，才能君临天子，坐上龙椅。”

“天子承接天命，而天命是什么？天命就是让百姓们有地可种，有路可活。”

“天子为管理之人，百官为天下公器……天子将天下之田土分予天下人，管理天下人使其安居乐业，此方为天子之职责，而非受天下之供奉……”

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