白允初看到了大自然神奇瑰丽的一幕，一道雷电巧之又巧地从龙卷的中心穿过，直贯到底。

神雷的威力尽数倾斜之后，震耳欲聋的雷鸣才姗姗来迟。

付义循的双耳已被震聋，当然，就算没被震聋，被这道神雷劈中，结果也是一样的。

雷殛击穿了他的护体真气，击毁了他的神经中枢，五脏六腑也被雷火高温烧伤，雷击形成的强大冲击力也让他的骨骼粉碎。

付义循浑身焦黑地躺在雷击形成的深坑中，体表是一层焦炭，体内也一塌糊涂，就算服用长春丹之类的疗伤丹药也救不回来了，七转以上的神丹或许能救，但他没有。

虽然还不知“裴知行”状态如何，但既然是他的招式，想来他受伤的程度必然在自己之下。

当断不断，反受其乱，必须逃了。

没有丝毫犹豫，付义循毫不留恋地弃了肉身，阴神出窍。阴神出窍带来了更广阔更敏锐的感知，像是撤去了战争迷雾，他“看”到了隐匿一旁的季怀忧。

付义循吓了一跳，连忙想走，却被“裴知行”提前拦住。

“裴知行，我记住你了。”

季怀忧冷冷盯着他，“你参与之前的攻城了吗？”

“我只后悔没有参加，不然就能把破坏计划的你提前扼杀！”

既然他没有参与妖魔攻城，季怀忧也就懒得搭理他，让开一条路，放他离开，以免他鱼死网破。

修士修成阴神，便有了尸解重修的机会，若无特殊手段，追不上也杀不了。

季怀忧还未修成剑意，浑身上下只有那枚玉符中的真人剑光能够斩杀阴神，但那是季怀忧关键的保命底牌，完全没必要浪费在付义循身上。

付义循稍作试探，便飞遁离开，转眼消失在视野尽头。

又过了片刻，三个阴神修士驭气而来，皆玄衣墨冠，目光警惕地扫视着季怀忧和雷击深坑。

为首者身材长大，相貌寻常，但气机极为强盛，与季怀忧之前见到的星罗剑宗大师兄也相差仿佛，多半是阴神三重的修为境界。

另外两人气机稍弱，但双眸漆黑，神光湛湛，呼吸之间，四方上下的阴属灵气便自发亲近过来，居然都是阴神二重凝煞之境。

“志心归命太乙救苦天尊。补天阁严鹤亭，忝任司天监春官正，这两位是在下师弟。敢问道友名讳？”

为首的严鹤亭恭敬一礼，丝毫不仗势凌人。三大派中，补天阁供奉太乙救苦天尊，星罗剑宗供奉中天北极紫微帝君，三皇派则供奉天皇、地皇、泰皇，故而严鹤亭如此见礼，用以表明道统。

季怀忧也平静回礼，“山野散修裴知行，见过严道友。”

他还是照例用裴知行这个假名假身份，若是用天心派的身份的话，就应该说“志心归命中天北极紫微帝君”了。

所以，天心派和星罗剑宗其实也算同一道统，只是关系并不那么亲近。也可能是星罗剑宗并不打算成为天心派的附庸，所以双方就各自安好吧。

通过了宗派姓名，严鹤亭才问道：“不知此处发生了什么？在下在司天监也能感应到此处剧烈的元气波动，似乎有人在此斗法，其中一人还使了雷法。”

他的猜测基本正确，季怀忧也不隐瞒，“我与白阳教中人在此斗法，侥幸胜出，不过那人也未死，弃了道体遁逃。”

严鹤亭瞥了一眼坑里焦黑的尸体，明白那就是白阳教妖人弃下的道体。同时，他也不禁为季怀忧的雷法感到敬佩。

此时虽是雨天，但风雨不大，想要施法引雷，并没有那么简单。

更何况雷法向来需要踏罡布斗、掐诀念咒、存炼内运，等到行气引雷，已经是许久之后了，季怀忧能在斗法之中用出雷法，而且成果斐然，果真劈中了敌人，着实是令人赞叹的。

“原来如此。白阳教掀起叛乱，招致生灵涂炭，道友出手，实乃顺天应人，本官要代表遭受兵燹的百姓向道友致谢。”说着，严鹤亭再次稽首。

季怀忧也不知他是真心实意如此想，还是话术，他也不想多猜。

“我已出窍多时，道友若无他事，在下就告辞了。”

目送季怀忧远去，一位师弟忍不住问道：“就这样让他走吗？”

严鹤亭笑了笑，“不然呢？”

阴神飞遁速度之快，几可比拟还丹真人，三人皆是肉身来此，哪里追得上呢。

简单吩咐几句，一位师弟开始用储物法器收集在场的物证，像是付义循的肉身，焦黑的土地，房屋砖瓦茅草的碎屑，另一位师弟则飞上飞下，搜集逸散的雷霆元气。

收集结束，严鹤亭便飞回司天监，在公廨中找到了自己的老师——补天阁当代阁主屈行谨。

严鹤亭敲门进来的时候，屈行谨正身披单衣，袒胸露怀，箕坐着饮酒，他举起法器酒葫芦，仰着头一通灌，看似豪饮，实则有大量酒水淋湿了衣襟和胸口，难以说清他到底喝了多少。

闻到室内的酒香，严鹤亭神色不变，行礼如常。

不待严鹤亭禀报情况，屈行谨眯着醉眼，随意掐算了两下，就道：“我知道了。你做得对，那裴知行修为不弱，你能轻易赢他，但未必能抓住他，说不定还要折上两条人命。”

又灌了一大口酒，屈行谨道：“说吧。”

这是要考校严鹤亭对太乙神算的掌握了。

玄门之中，术数之道，分为“三栻”：太乙神数、奇门遁甲和大六壬。

论其源流，太乙以天元为主，依据星象推算天时变化，以术绎道，以道衍数；奇门遁甲以地元为主，本是测定方位地理，推算战阵格局的术数；六壬则以人元为主，依据天时变化，天干地支及五行生克，推算人事吉凶成败。

这三栻息息相关，六壬加上八门九星，即为奇门，再加周天，就是太乙神数。

故而屈行谨虽然修的是太乙神算，却无物不算，无事不中。

严鹤亭同样修行太乙神算，在境界上却要差上许多，若是换了他在屈行谨的位置上，绝对是无法算出此次外出见到了谁，又会有什么样的结果的。

术算之道，说起来神奇，本质上仍是一种推算预测的学问。简而言之，就是基于已知去推测未知。已知的越多、关联性越高，未知就越容易算出、算准。

举例而言，你要推算硬币下落时的朝向。

若是一无所知，算中的概率自然是只有五成。若是知晓发力的角度、方位、风速、风向，算中的概率自然要上许多。

正因如此，为了算中，需要考虑的变量自然是越多越好，这才会有许多高明算手算到最后，甚至会吐血，乃至寿数大减。那并非是什么妄测天机，泄露了天机招致灾祸，而是单纯的算力不够，cpu烧了。

只是，严鹤亭仍不明白，自己的师尊到底是如何在一无所知的情况下算出结果的。

（这些全都是本书设定，魔改的，大家看个乐子就行了）

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