关于苏北北应劫三道雷，还有几天的时间，雾的目光也没有盯着，只是，梦貘却在不停的说话，弄得雾甚是烦躁。

最后，雾不得已，只好又投喂了。

(雾已经打算好了，既然“命脉”和‘侍从’如此相像，那他便用‘侍从’将命和天魔封印在一起！

雾又想了想，这岂不是又入了命的坑？但是如果不用‘侍从’去封印，那这时间也没有厉害的封印之术了呀。

雾想着‘侍从’就想起他这里的本体，一棵白蜡树……

其实，雾还在孤儿院的时候，外面的街道都有普遍的白蜡树，其中有一棵，雾对它很是喜爱。

那棵树的树干并算太粗，大概用一米的绳子就能圈住。

它成型的叶子呈深绿色，摸上去很硬，但远远望去时却像一团绿色的云。

晴天时，它的树叶上洒下荧光粉似的闪闪发光；雨天时，树叶像要被雨点打掉似的挂了下来；起风时，树叶随风摆动，好像在跳舞似的。

之后的叶片丛中还有许多的小花苞冒出头来，它们有的含苞待放，像娇羞的小姑娘；有的已经开出了黄绿色的小花，花瓣不多，只有五片，但颜色很鲜艳，非常好看。

花的样子也各不相同，有些像闪烁的星星，特别引人注目；有些像绽放的烟花，一朵挨着一朵；还有些像侧着脑袋在思考的小娃娃，瞧那几朵，还抬着小脑袋像在对太阳微笑呢。

树上的花香不时招引来了许多勤劳的小蜜蜂，三三两两的小鸟在枝头“叽叽喳喳”地唱着动听的歌，更有一些蝴蝶绕着大树翩翩起舞。

每当他路过那里的时候，常常会停下脚步，抬头看看树上有没有什么新的变化。

但等到落叶的时候远远望去，它褐色的树干足有碗口粗，笔直笔直的，纵横交错的纹路，充满了沧桑的感觉。

叶黄的颜色非常美丽，金黄金黄的，有的时候就和银杏一般金灿灿的，风微微的一吹，发出了“沙”“沙”“沙”的声音，就像两片树叶正在交换着自己的所有秘密，还像两个芭蕾舞演员在悄悄商量着芭蕾舞的动作。

又是像银杏一样眩目的美，抬头望去满树的金黄。

一阵微风吹过，叶子便飘洒而下，如漫天飞舞的金色蝴蝶，飘落于树下，又成了一地的金黄。

但是，‘侍从’和他喜欢的那棵白蜡树不太一样。

‘侍从’算是雾的本体，就这样理解吧。

雾当时来到在远古，恐怕下意识的就想起了那棵白蜡树吧，所以他的树种也就是白腊树了。

他这棵白蜡树可和那普通的白蜡树不一样，他这棵白蜡树可是具有了神性，应该比那银杏还要高调炫目了。wǎp.kānshμ5.ξa

雾又想起，‘侍从’的头发会不会变色，春天和夏天是绿色的，秋天是金黄色的，那冬天会不会就秃了呀？

雾想着想着，便扑哧一声就乐了。

在一旁的命还有些嫌弃的看着雾，这就是所规定的救世主？怕不是脑子瓦特了。

雾回过神来对命说：“命前辈，我先走了。”

还没有等命说些什么，雾就像是羞涩般逃跑的一样离开了。

雾离开因果殿后，去了一趟昆仑，找西王母。

说起来，他也就在蟠桃盛会上见过西王母。

不过也就是看了一眼，是一位传统的古代女性，气质上很霸气。

“式乾路，辟天扉。

回日驭，动云衣。

登金阙，入紫微。

望仙驾，仰恩徽。”

“明日游上苑，火速报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。”

这是雾能能想到的句子，但西王母比武则天更加霸气！

雾来到昆仑大殿，等候传唤。

“雾前辈，娘娘让您进去。”

一位侍女模样的仙子出来传话。

“多谢。”雾说了一句，便走了进去。

这大殿澎湃大气，莫名形成一种气压，使得进去的人就会有压力感。

雾恭敬的敬礼：“瑶池前辈。”

“上次蟠桃盛会一别，我还是蛮想你的，雾。”瑶池还是身着凤袍，坐在大殿之上，用那衣袖挡住了脸，轻轻笑着说。

“瑶池前辈，雾有事相求。”雾恭敬道。

“哦？何事？”瑶池好气道。

“事关天下苍生，还请瑶池前辈协同一起封印命前辈。”雾说这句话的时候，语气非常的沉重。

他可不是随便说说，否则也不会来这昆仑找瑶池。

他经过了深思熟虑，才想出这个办法，既然命跟他讲那一个故事，那就说明，将来封印的必须是命和那天魔，而且还有‘侍从’，这一环扣一环的，可真是让雾应接不暇。

“封印命前辈？是出了什么事，让你如此急切？”瑶池用那威严的声嗓问道。

“天魔搅乱地界，而且最近莫名其妙的失踪了很多人族，有一部分神灵也有失踪的。这也是我经过调查之后，才来见瑶池前辈您的。”雾回答道。

“你所说的这些我也略有耳闻，前些时，命前辈就已经来询问过了，只是不知道你和命前辈说的这些，和封印命前辈有何关系？”瑶池问向雾。

“这是预言之书所让我看到的东西，命前辈，肯定是要被封印的，这也是我出的下下策，没有任何解决的办法。”雾无奈的说道。

瑶池盯着雾，若有所思，雾等待了一会儿，才听到瑶池悠悠说出：“你想让吾如何配合？”

雾听到瑶池如此霸气的一问，眉毛不经意的挑了挑：“我想，让瑶池前辈攻打因果殿！”

瑶池呡笑：“这种事你不应该找我，应该去找东王公，他那儿的人手，可比我这的多。”

“瑶池前辈，雾并不认识东王公，所以才来请求瑶池前辈的。”雾说。

“不管你是出于何种原因，又有什么目的，这合作，吾接下了。”瑶池说道。

“多谢瑶池前辈。”雾恭敬道。

“雾还有别的事情吗？不如在这昆仑小住？”瑶池说。

“瑶池前辈心意，雾心领了，还有些事情要交代的，就不在昆仑小住了。”雾说道。

“那就走吧。”瑶池没有挽留。

雾从昆仑出来就向东荒山去。

说起这东王公来，就有来头了。

被吸收入道教后。道教继承了汉代民间的观念，认为东王公主管一切登仙得道的男子，掌管仙籍。同时为他添加“扶桑大帝”的道号，认为他有太阳神的属性。

学道之人升天时，要先拜木公后谒金母，才入三清拜太上老君、元始天尊、灵宝道君，最后面见天帝。

因为王公、王母有接引成仙者的神性，东晋上清派又将东王公与西王母奉为传经的大神。

东海之内的方诸山，有诸司命三十五所，以隶天上人间罪福，东王公为大司命。

在道教里，东王公与王母共理二气，是育养天地陶钧万物的两仪神。

东王公在碧海之上化生，有海神的属性。同时道教中的三官大帝，有的版本认为水官是扶桑大帝东王公，主管一切水中诸大神。

东王公的诞辰日是农历的二月初六。在道教神话中，西王母掌管所有女子成仙者，东王公掌管所有男子成仙者。而玉皇为群仙之首，众神之皇。

东王公之名的出现，战末秦汉的阴阳观念密切相关。所以秦汉时期，许多重要的神都成了一对配偶神。如先秦时的恒娥与羿，伏羲与女娲都被配成对，东王公也被与先秦的西王母配对。在汉末被吸收入道教后，二者实并列，大致在三清之下、四御之上的排位。

……

《东荒经》：东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之嘘；矫出而脱悟（误）不接者，天为之笑。

《中荒经》：昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼，上之东王公也。

东汉《吴越春秋》：越人“立东郊以祭阳，名曰东皇公；立西郊以祭阴，名曰西王母。”

东晋《枕中书》：昔二仪未分……已有盘古真人，天地之精，自号元始天王……复经二劫，忽生太元玉女……仰吸天元，号曰太元圣母。元始君经一劫，乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。

南朝《真灵位业图》：图中将东王公排在上清左位，号为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。

显示了东王公的太阳神属性。

南朝《真诰》引东晋杨羲《上清大洞真经》：东华方诸宫高晨师玉保王青童君

魏晋《汉武内传》：敢告刘生，尔师主是青童小君，太上中黄道君之师真，元始天王入室弟子也。姓延陵，名阳，字庇华。形有婴孩之貌，故仙官以青真小童之号。

《汉武内传》认为东王公别称青童君。在东晋是上清派的传经大神。

唐《墉城集仙录》：在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，生化万物，先以东华至真之气，化而生木公焉。木公生于碧海之上，苍灵之墟，以主阳和之气，理于东方，亦号曰王公焉。

南宋《上清灵宝大法》，所列圣位有“东华木公青童道君”

宋元《三教搜神大全》：东皇公号日元阳父，考之仙经或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华也。圣朝至元六年正月日上尊号曰：东华紫府少阳帝君。

……

这些可都是典籍中的典籍，都是雾搜刮来的古书片段中写的。

雾来到这东荒山，寻找一处大石室。

雾在这东荒山转了一圈又一圈，愣是没有见到一个洞穴，更不要提那大石室了。

就在雾已经快要放弃寻找的时候，出来了一位童子，这童子长得就像那年画中的娃娃一般。

“你就是雾？”

雾疑惑地看着这位童子。

“帝君知道你来，让我来带你进去。”童子解释说。

帝君？哦，就是东王公。

雾这才想起，东王公，又称扶桑大帝、东华帝君，为道教全真道始祖。

居所为东海方诸山，或紫府洲，或方壶岛。

司掌乾仙、十洲三岛众仙、水府群神。

哦，这十洲三岛，命曾经给雾讲过。

三岛为：蓬莱、方丈、昆仑。

十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

十洲

祖洲

在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。上有不死之草。

瀛洲

在东海中，地方四千里，大抵对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如**。看書喇

玄洲

在北海之中戌亥之地，地方一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。

炎洲

在南海中，地方二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为“火浣布”。亦多仙家。www.Κanδhu5.iá

长洲

一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。

元洲

在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。

流洲

在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。

生洲

在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。

凤麟洲

在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。

聚窟洲

在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。

三岛

昆仑岛

在西海戌地，北海之亥地。方圆1万里，距岸则远达13万里，又有弱水绕岛流转。岛上正东方有一昆仑宫，为西五母所治，真宫仙灵之所宗。昆仑是天地这根纽，万度之维负。岛上还住着仙官四万。昆仑岛显然是由昆仑山演化而来的。

方丈岛

在东海中心，西南东北岸正等，四周各5000里。上面有金玉琉璃之宫，是三天司命所治之处。各路神仙都相升天成为天仙，都要先来这岛受太上玄生录。上面住着仙家数十万家，芝草仙药成片地生长如人间种稻麦。

蓬丘岛

也就是蓬莱山，与东海的东北岸遥遥相望，周围5000里，北到钟山北阿门外，乃天帝总领九天之维。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山，形状类似于昆仑山。从前大禹治理洪水大功靠民后，就到此山的北阿祭祀上帝，归大功于九天。

十洲三岛、五岳诸山皆在昆仑之四方、巨海之中，神仙所居，五帝所理，非世人之所到也。

这可是现世的命所说的，而不是这远古的命所说。

这位童子带着雾进入了一个折叠空间，这也是在雾认知里面的，如果是童子所认为的，那这里就应该是洞天福地了。

关于东王公的这些事情，雾就是在如此短的时间里想到的。

如果我是东王公掌管乾仙、十洲三岛众仙、水府群神。

雾也不会来找他了。

所谓的乾仙，就是拥有仙籍的仙人。

雾突然想到，这个时候应该没有仙人吧。

那是不是东王公也没有大部队？也不对呀，那神灵也是拥有籍贯的啊。

雾当时记得，他刚来这里的时候，想出因果殿，但是命却不让他出去，后来命还领了一个小牌子给了雾。

说这个小牌子，是雾的身份证明，只要以后出去挂在腰间，就没有神灵敢小瞧他。

难道那个小牌子，出自东王公？

没准还具有定位功能。

望天，雾是真的在望天，他在思考，如果这个小牌子真的具备定位功能，那他所有的行动都就全被东王公给掌控了吗。

如果真是这样，那这绝对是一个大漏洞，而且他防不设防。

对于这件事情，也不怪雾现在才知道，只是当初命给他的时候也没有告诉他。)

“雾，苏北北进入元婴之后，我打算给她一部分记忆，你觉得我给她哪一部分的记忆比较好？”梦貘问向雾。

“你竟然是打的这个主意。”雾一开始虽然猜到了，但没想到梦貘而如此直截了当的对他说。

“别跟我说，你没有猜到。”梦貘看了雾一眼。

雾盯着梦貘，嘲笑道：“就你这些智商，还不足以让我仔细思考。所以这件事可有可无，你给她哪一部分记忆都可以。但是你最好考虑好后果，苏秋明并不是螭。”

经过雾这样一提醒，梦貘陷入了沉思，他一直想让是怎样让苏秋明赶紧恢复成螭，却没有思考过这个后果如何，现在想也不晚。

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