诸风记之丛林世界

《诸风记之丛林世界》

第23章汨罗重逢·渊源

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【章前评语:汨罗江上游有个地方,是诸风人约定唯一能和国际人接触的地方。因为这里是屈原重生处。渔父在这里搭救了投江即将溺毙的屈原,并让屈原隐姓埋名,重获新生。这里也可以说是诸风文明形成的开端之地。】

渊源

水草丛深处这个小酒馆的老板姓黄,曾经是一所知名大学的历史学教授。之所以流落返古部落,是由于如今的大学只对数学、物理、生物等技术和实践学科投入较多的人力和财力,历史学等大多文科专业在这个时代已经名存实亡了。在大学一再削减经费的情况下,一大批教授级别的老师也不得不另谋生路了。这位黄教授不愿意做学校任意安排的工作,带着妻子,一起在洞庭湖畔打渔酿酒,成为返古部落的一员。

端午前一天,酒馆打烊后,黄老板拿出他珍藏的一壶老酒,找我对饮。我在摆脱罗兹的控制之后,常常担心他再次控制我,借酒麻醉紧张的神经,慢慢学会饮酒。一听到有酒,我兴致来了,一口答应了黄老板的邀约。

我们在湖边支起一个烧烤架子,烤着洞庭湖现打的青鱼,喝着酒,谈起各自的身世。

“我看兄弟举止,不像是返古部落的人,不知为何与姜莽那帮人产生瓜葛?”黄老板干了一大碗黄酒。

“我们在外界遭人追捕,避难于此。没想到遇到过去的朋友被姜莽围攻,便出手相救,结下了梁子。”

“如此说来,唐兄和吴柳他们认识?”黄老板有些意外地问道。

“此事说来话长,那是在川西的返古部落,在我们落难之际,吴柳救过我们。没想到在此处再次相会。”

“这么说,兄弟也认识鸣阳子了?”黄老板尊称鸣阳为“鸣阳子”,“子”这个称呼在古代也不是那么容易获得的称呼,何况如今。不是万人师表,很难称“子”,由此可见,鸣阳在返古部落的威望。

“听说过鸣阳教授的大名,但未有缘相见。”

“据说鸣阳子就隐居在川西,我们之所以选择隐居,和这位前辈有莫大的关系。”

“此话怎讲?”

“兄弟不知,鸣阳子原来也是堂堂大学的教授,博士生导师,主业是研究古汉语。据说,偶然有一天他从网上发现一部奇书,花了数年时间,终于将书中文字翻译为当代汉语。这篇奇书激发了他探索自然力量的欲望,便在川西无人区开辟一处‘世外桃源’,效仿古人隐居,利用闲暇时间参悟奇书中的文字。”

“这篇奇书叫什么名字?”

“据说叫做《真幻录》。”

我暗道:竟有此事,看来这个鸣阳并不是外界传说的那么简单!

“先生此处可有这篇奇书的全文?”我问道。

“我哪有这等福分,能一睹奇书全貌。据说,鸣阳子研读此书十数载,终于有所顿悟。但悟出的也仅仅是全文的很小一部分。后来他广受门徒,引领众多追随者到川西,开设学院,称作‘川西学院’。他把数百个古文字解释成现代汉语,形成“教义”,吸引了大批的追随者。坦白说,我也是其中之一。”

“这么说黄先生也从中悟道?”

“我这不叫悟道,最多是参点皮毛而已。高深的东西现在还没人能读懂。”

黄老板说起这篇奇书时神采奕奕,他说如果果然有人能够悟透,就像得到了独步武林的武功秘籍,可遍行寰宇无对手,并举例说明一些技能。这时我才发现,原来这些技能正是《真幻录·增奇技篇》讲到的一些内容,这些内容我现在已经熟记于心,只是未曾使用过,没想到在别人眼中有如此大的能量。

“这么说,鸣阳教授、吴柳和先生也是为此才隐居的,就像书的作者在开篇讲的他们的故事那样。‘欲参透此书,必隐居世外,耳根不受尘世烦嚣。’”

“可以这么说。在当今这个时代,技术是第一位的,如果从这些技能中找到生存之道,能有所作为,也就不枉此生了。”

没想到吴柳他们和诸风世界还有一些关系,怪不得他当初在没有任何探测设备的情况下,就知道强磁场(诸风遗址)的位置所在,或许他们早就知道遗址的渊源。

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