修行偶书

《修行偶书》

第115章四方招提忙上

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泥佛起身,恶气遮漫,从招提僧见到泥佛本体的那一刻起他就有很强的既视感。

骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。

这哪里是什么泥佛,简直就是一个人形狮驼岭,泥佛盘坐之时已逾六百丈,如今起身矗立更显巍峨,原本臃肿不堪的身躯,随着岩崩石裂而显露真身。

殃云低垂,犹如天倾,遮住泥佛半身,更是在无处生就大恐怖,恶气滚滚掀起骇浪惊涛,虺蟒孽蛟如同潮水般涌来。

招提僧心念一动,佛光现青芒,二手作拳,扬当心,腕稍屈垂,顿时显化威灵,金刚拳印成契,月轮普现,照耀十方。

翻腾恶气顿如冰消,虺蟒孽蛟亦是自行瓦解,金刚拳印威猛坚固、无物不摧,拳印四周空间裂隙如蛛网般蔓延,须臾间已然遍布百里,压向泥佛。

空间崩裂形成的冲击,如同雨点般打落,泥佛周身恶气不断凹陷崩解,甚至有些部分形成了漏斗状的气旋,但是都没有伤到泥佛皮毛。

明妃侧首念诵法咒,地水火风凭空而生,无灾之力将本就产生裂隙的空间彻底摧毁,一阵可怕的风暴席卷而来。

招提僧双掌合十,佛印轮转,周身莲开无尽,八地不动,屏开了空间风暴,随即伸手一抓,如龙探爪撞开了明王砸来的山岳巨剑,紧接着又是明妃的法咒。

只见明妃素手一指,就使得莲海凋零,招提僧所站立位置的空间瞬间崩灭,变得和一旁刚刚被空间风暴抹除的地方变得一样空白,幸得那里被抹除的只是招提僧的残影。

半空中白云成环,中央昙华开,四圣谛、八正道共成,旋转不停,永无休止,欲如辗摧山岳岩石一样,断除双身欲神佛一切烦恼。

佛意浩瀚,招提僧再现韦驮宝相,降魔杵粉碎明王手中巨剑,焰光宝剑劈开明妃咒言,足踏横压而来。

泥佛此时已经不再是之前那般污秽血腥的形象,而是无愧于“空壳金身”的智慧相,但却是徒有其表,内中混乱的魔意依旧令人作呕,而且魔意主导的佛慧光芒,总是这般迷惑人心。

此情此景更令菩萨横眉,那道天光幻化的飞带如同利刃直取明王头颅,却见明王愤懑,肋生六臂,弯弓搭箭,直取招提。

从生出手臂,再到弯弓射箭,这一系列动作耗费的时间其实都没有超过一刹那,等到招提僧有所反应之时,宛如降魔金刚杵一样的弓箭已经击碎,箭尾拖曳的星河已经穿透了韦驮宝相。

碎裂的佛光并未消散反而越发明亮,在这片现实中,响起了经文声声、佛语雷音,支撑这个“现实”的力量本就是来自他此次的敌人,所以这一次他终于不用再有所顾忌。

如来正法,神掌同现,第四境极致的威能悍然爆发,万华金龙夺、琉璃戒刀两大佛宝同现,虽然只是佛意凝聚的形体,但在冥冥之中亦能引动神掌真意。

佛陀得道前,幽冥妖魔空群出动,迷惑干扰,欲噬吞其血肉。幸而金龙托世的佛身,显灵化成护法神兵,为佛陀尽惧魔障。万华金龙夺生自佛祖从黑暗求得光明真理时,“诸法所生,为心所现”之佛兵,持正卫道,代表心之“光明”。为如来神掌第一式“佛光初现”之护法神兵。

而琉璃戒刀乃是佛陀得道后,得知东方琉璃国马贼横行,贼首嗜杀成狂,喜欢以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆罗妖神。

佛陀独闯贼巢,惨见尸积如山,血流成河,静如止水的佛心不禁燃起忿忿之火,从法体烧出,焦土焚天,尸山成灰净化,怨气升天。贼首深受妖惑,以琉璃魔刀剖入佛陀法身,佛心之火却洗练魔刀血性,驱使它歼灭婆罗妖邪,断绝祸世恶根。

琉璃戒刀滤尽魔性从善,见证“众生皆可成佛”,成为惩恶扬善之佛兵,代表心之“正义”。为如来神掌第二式“金顶佛灯”之护法神兵。

两大护法神兵虽只是真意拟化,但也得了一丝神韵,神掌落下,邪异崩摧,泥佛的招式被完全克制,一掌苍茫,磅礴佛意无边蔓延,竟然将此间现实残留的血红抹去。

明王、明妃两者六对手臂从根源处消散,明王重新盘坐,而明妃只得以双腿环住明王腰间,才不至于倒落尘埃,但是明妃侧身,面露浅笑,依旧妖异魅惑。

不过很快她就笑不出来了,天空逐渐衰减的光芒中,再次迸发佛光。

佛光纯白,看似轻柔如烟,实则厚重无比,如同一柄大锤击碎明妃头颅,落下的佛光一击即中并未收回,转而砸向明王。

却见明王恶相,彻底显露魔道,口吐血浆欲要污染佛光,却闻天外雷音轰鸣,作此间狮子吼,瞬间将血河击散,那道佛光随之退回。

天空中光芒散去没有了招提僧的身影,取而代之的是另外两位佛门大修士。

“阿弥陀佛,这凶顽果然难缠,纵然是招提佛友以舍身法门留下的法体,也只能是除去这假佛的躯壳,使其显露魔躯。”

说话者是一位枯槁老僧,顶上有肉,隆起如髻形之相,两眉之间有白毫,柔软如兜罗绵,长一丈五尺,右旋而卷收,常放光明,这位僧者乃是弘福寺上代住持罗木禅师。

“是极,是极,这恶障受伤至此仍能挡下普贤金杵一击,绝非我等一人能敌。”

另外一位僧者身形高大,体魄强横,象头人身,身着铠甲,那道佛光飞回,他口中的普贤金杵,正是他其中一双象牙所化,这位佛门大修是来自九曲洞天的“广修金刚”。

招提僧也就是白西陆,他自然不会觉得自己一人之力就能够解决祸患,尤其是他化身至此后,佛眼观尽山中凶恶,自然是更加确信这一点。

他也猜到毛犊道人那里可能没有援军,齐军侯吕寿的出现算是意外之喜,所以他自然就真香了,要说哪一家势力与他亲近,而且有这等实力,那自然是九曲洞天。

因此他就传信灵胥请他帮忙寻一些佛门大修士来此一同破除魔障,这香积山离九曲洞天也不是很远,家门口有这样的祸患,他们怎么可能不管。

在招提僧等人进入各个现实后不久,第一批佛门大修士就来到了此地,正是罗木禅师和广修金刚,接待他们二人的也非是旁人,自然就是招提僧,这就是天外佛果赋予他的第二种神通——身化万千。

在其陈说利害之后,就以李代桃僵之法,用舍身法体将两位大修士隐藏,代替了招提僧的正体,用以迷惑敌人。

现在两人现身,幕后之人有所察觉也已经晚了,罗木禅师修行的弥勒净土,已经笼罩了这片现实,附着在泥佛身上的灵识根本无法回归,传递消息。

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